既沒有考慮到生產關系和秩序的必要性，也沒有考慮到人以群分，必然產生集體，維護集體利益等于維護個人利益，維護集體自由就是維護個人自由的基本邏輯。
不把宗藩這座大山從河南地面搬走，凌云翼到了河南，面對這些宗親，他也沒辦法處置，他是臣子，無權處置宗親，只要當地的鄉賢縉紳扛起了宗藩這桿大旗，那凌云翼也是投鼠忌器，總不能為了清丈，真的殺宗親。
而河南是沒有洪武舊案的，也就是說沒有魚鱗冊。
曾省吾沒有蹬鼻子上臉，凌云翼也沒有不停的念叨，都是明公，都給對方留點面子，大家都有體面。
漢武帝窮兵黷武了一輩子，搞得天下疲憊，臨到老都沒有后悔過，文人言必稱輪臺詔書是罪己詔，是漢武帝改悔了，屁
雜報想要賣得好，炸裂內容少不了，而黎牙實之所以寫這篇文章，主要是為了對抗一些自由派，泰西不是傳聞中的自由，無拘無束，相反，非常符合，大明傳統印象里的蠻夷。
不去不知道，一去嚇一跳，一個高爐就能日產鐵2000斤，鑄鐵脫碳鋼，大明鐵渾甲就是用的這種技藝。
從不洗澡的海盜、喜歡羊腚的海商、在酒里摻水的酒保、搔首弄姿的娼妓、無窮無盡的奴隸、骯臟無比的街道、臭氣熏天的空氣、無人問津的尸體、爭搶商貨的沖突、難以下咽的黑面包、為海盜便利的官員、貪婪吝嗇的稅務官、毫無道德的貴族、混亂淫穢的上層生活，這就是自由城，這就是此時最真實的泰西。
哪怕是京營沒有回京，但這兩萬銳卒，足夠了，這樣的精銳，李成梁只有三千，就可以稱霸一方，為所欲為。
“河南地面的清丈，遲遲無法推進，這次請凌部堂前往河南，這河南是個大麻煩，仰仗凌部堂了。”朱翊鈞說起了河南清丈。
這就實質上形成了包稅制，就是朝廷問河南地面要多少稅賦，河南分包給各府，各府分包給各州縣，各州各縣再分包給鄉賢縉紳，完全的包稅制，讓河南的清丈困難重重。
生產圖說是從孟子的分工論開始講起的，只要有分工，就會有交換，就需要秩序，那么維護秩序的規則，也就是公序良俗和律法就會誕生。
“王次輔曾經遣大工匠前往探聞，也算是溫故而知新了。”曾省吾補充了一些西山煤局發展的細節。
連續兩次，貶斥言官出京至邊方戍邊，言官們連伏闕都不愿意來，還不如嘉靖年間的言官膽量大。
這是一次考古式科研，王崇古白沒了西山所有窯井后，開始了規模化生產，隨著煤開采增多，煉鐵就成了必然，但大明早在洪武年間就革罷了所有官廠，沒有經驗，查舊案，大明洪武年間最大的煉鐵官廠在河南滎陽。
當陛下說可以干的時候，凌云翼是極為興奮的，蟄伏了兩年，又可以大展拳腳了。
田文鏡能把河南這個世紀難題給解決掉，是因為雍正皇帝給了足夠的支持，否則田文鏡也無能為力，只不過田文鏡要的是生殺予奪，而凌云翼要的是官廠團造法。
當然了，凌云翼也清楚，自己這種激進派，只會在激進中，把自己毀滅，完全聽從激進派的結果，大抵就是大膽干，早點散，但凌云翼看到人給狗送殯這種天大的奇聞時，根本無法抑制自己內心的躁動和憤怒，所以他知道自己不適合當明公，適合做尖刀。
林輔成這個松江學派的魁首成了皇帝走狗之后，自由派意圖扶持一個新的完全自由派出來，借著自由之城的美好濾鏡，宣講絕對的自由。
“緹騎不分青紅皂白，就把臣給抓到了牢里，這一天臣如喪家之犬，惶惶不可終日，臣驚懼萬分，懇請陛下看在這么些年來，勤勤懇懇翻譯泰西書籍的份上，寬宥臣一二。”
河南的鄉賢縉紳們，坐不改姓行不改名，凌云翼來了
“那就一切有勞凌部堂了，若力有不逮，可用密匣直發御前。”朱翊鈞說起了密疏制，打不過請救兵不丟人，張居正丁憂那一年，朱翊鈞沒事就去西山請西山老祖。
“臣說的是陛下尚節儉，絕無指桑罵槐。”黎牙實俯首帖耳的說道。
凌云翼回京后，帶著客兵先跟大明京營碰了碰，雖然銳卒們等于自廢一手一腳跟客兵們大戰，但最終的結果還是讓人驚駭不已，凌云翼的客兵惜敗。