熊廷弼要出發前往江戶，因為從長門城到出云城這片地方，不能滿足他的謀劃了。
熊廷弼的謀劃非常簡單，豐臣秀吉做不到倭國上下全部均田，那就由他這個大明人來做！
大明和倭國需要一個結果，將倭人全部殺死并不現實，但讓倭國徹底消亡在歷史長河里，卻是可以做到的。
熊廷弼看出來了，什么織田信長、豐臣秀吉、德川家康，統統都是一群廢物，根本給不了倭國安寧。
大明要的是海波平，要的是海疆安，倭國不安寧，就永無休止之日。
從長門城到出云城，是一片山地，雖然非常適合防守，但是不適合進攻，因為這里糧食產量嚴重不足，哪怕是維持現有的結構，已經是有些捉襟見肘，根本無力支持征伐。
兵馬未動，糧草先行，這片根基無法支持足夠規模的征伐，就成了熊廷弼更進一步的阻礙，而江戶所在的關東平原，可以滿足熊廷弼對根基的一切需要，關東平原土地肥沃，河流眾多，非常適合耕種。
現在倭國有兩個主要矛盾，第一個是因為戰亂，流民眾多；第二個矛盾是流民棄地，導致土地拋荒。
這兩個主要矛盾又相互矛盾，土地拋荒，那么多的流民去耕種，豈不是兩難自解？但倭國現有制度，這幫廢物也無法做到，讓流民停下來，耕種這些拋荒土地。
無法徹底把倭國根深蒂固的封臣制度消滅，倭國就永遠是個糞坑。
連倭國本地人都做不到，熊廷弼這個大明人就能做到了嗎？
答案是可以。
因為熊廷弼已經從中國漫長的歷史中，找到了應對這兩個根本矛盾的辦法和先例，歷史長了就這點好處，遇到不知道該怎么辦的時候，就翻翻歷史書，就能找到答案。
北魏時候有一代雄主，北魏孝文帝拓跋宏。
拓跋宏繼位時候，北魏已經立國七十年，這七十年是征戰的七十年，也是混亂的七十年，彼時北魏也面臨類似的矛盾，流民過多但土地拋荒。
拓跋宏的祖母文明太后馮太后，是一名漢人，拓跋宏繼位的時候，才剛剛五歲，文明太后臨朝稱制，開始推行三長制、均田制、俸祿制、興太學，設學校，開始了轟轟烈烈的改革。
文明太后臨朝稱制十八年撒手人寰，二十三歲的拓跋宏正式親政，幾乎所有的鮮卑貴族，都在等待著這位鮮卑天子，能夠回頭是岸，撥亂反正，把文明太后的亂政悉數廢除。
但這位鮮卑天子，并沒有遂了貴族們的愿。
拓跋宏在祖母改制的基礎上，更進一步，他以南下南齊為名義，騙了所有貴族隨軍南下，至洛陽，才告訴貴族，他要遷都洛陽。
他認為，一方水土養一方人，鮮卑人舊俗難消、舊弊難改，都是因為都城在平城，也就是山西大同，彼時山西大同都是草原，游牧習性不改，文化難改。
拓跋宏遷都成功后，將平城的祖廟都拆到了洛陽，甚至不許貴族下葬到祖地，只能下葬到洛陽。
轟轟烈烈，比文明太后更加極端的太和改制來了。
拓跋宏下旨不許編發、只能蓄發；不許左衽，只能右衽；不能袴褶胡服，只能漢服，他本人更是從胡服改為了中原天子服；
不得以北俗之語，言于朝廷，若有違者，免所居官，就是不能胡言，只能漢話，否則罷官；
再設國子學、太學、四門小學，以興文教。