別緊張。
只是之前與人做了一場，雖然休息了一陣，收斂了不少，但氣息仍沒完全平復。
剛才放松了一些，倒是沒想到，會漏出來。
這確實是一個巧合。
本來張珂就不是什么福德正神，他之所以能有現在的神位，權柄，全都是自己在游戲的帶領下，從副本里真刀真槍的干來的，一路成長幾乎都伴隨著血與火，與戰爭。
再加血脈的問題，本就有點兇惡。
他又沒專門學過收斂氣息的法門，以往全憑心平氣和來調節，但這次真身進入試煉副本，被淬煉了一番之后，戰力爆增的同時，血脈波蕩跟連續的死亡，也讓他骨子里兇惡的一面也有些難以遮掩。
先前一個無意識的行為，就攪的方圓百里內的蛇蟲鼠蟻都不得安寧。
現在睡了一覺，好轉了許多，但也仍有點余毒未清的意思。
對張珂來說微不足道的小問題，在普通人看來跟天崩地裂也沒什么區別了。
與你無關罷了，罷了，你愿意叩就叩吧
張珂在開口勸解了兩句，見這道士鐵了心要磕這個頭，他無奈一笑，也就聽之任之了。
弟子，茅山門下，計志尚見過威武圣佑靈王
等大禮參拜完畢，道長仍未能起身，他保持著跪在地的姿勢，壯著膽子向張珂問道。
威武圣佑靈王
一旁的祁汪瞪大了眼，手中的茶杯掉落到地他都沒有察覺。
明白了
都明白了，感情從進門以來不是勸喝茶，就一言不發，原來你這老東西不是在擺爛，而是在想著該怎么抱大腿。
他剛才還奇怪呢。
計志尚好歹也是茅山正統傳承，雖然如今的茅山并沒有他的一席之地，被趕出了家門，但人家身份至少是真的。
位格，計志尚雖然比不一位神靈，但也不至于那么卑微，僅僅只是一點下馬威就連忙使出了三禮九叩的大禮。
要知道，三禮九叩，可是只有在初一十五拜祖師，以及一些重大活動時才會用到的。
是道士最高的禮儀。
沒想到啊，沒想到，計志尚你這個老牛鼻子，早就發現了對方的真實身份，卻一言不發。
好啊，計志尚，你可真是個狠人兒啊
祁汪看著大禮參拜，跪在地的計志尚，翻了個白眼兒，但轉念一想心中又暗自笑出了聲。
知曉計志尚的經歷，祁汪很清楚前者這么做的目的。
作為正統傳承的茅山弟子。
卻被一群散修們擠出了代代相傳的祖地。
在被征召之前，計志尚可還在茅山附近流浪著呢，居無定所。
過去是沒辦法，對方人多勢眾，又有各種條紋法規伴身，即便是他據理力爭，道理也不站在他這邊。
但現在不同了，靈氣復蘇給了計志尚另一種奪回祖地的可能。當然，那些野茅們也不可能眼睜睜的看著。況且，所謂野茅，不過是傳承不清晰，并非正統傳承，但道士的身份是毋庸置疑的。
而且缺失的傳承，也能靠遺跡中挖掘的法門來彌補。
從這方面來比，大家都在同一起跑線，計志尚也占不了多大的便宜。
不過，要是再加眼前這位可就不一樣了。
永定河神的神位雖然不起眼，但威武圣佑靈王可不是什么泯然眾神的小人物。
按最新發掘的遺跡里的資料來看，這位的身份在地祇之中僅次于五岳大帝。
當然，九州并不像番邦蠻夷的神靈，一個神只能擔任一種神位。在九州，神靈們有兼職再正常不過了。
就好比東岳帝君，就有泰山府君，仁圣天齊王、天齊仁圣大帝、天齊大生仁圣大帝、泰山神等神號。
司掌生死、壽夭、貴賤、掌籍幽冥、權涉拔罪解冤、通天達地保國佑民
圣佑靈王，這個僅次于，只是在山水神靈的權柄僅次于，若是將司掌的權柄全算的話，那差距就被拉的很大了。
可即便這樣。
威武圣佑靈王位格之高也是毋庸置疑的。
倘若有這位支撐，計志尚想重回茅山并不是太大的問題。
不過，回到茅山，跟重新執掌茅山并不是同一個概念。
計志尚想要達成自己的目的，光從神找靠山可不夠，要知道茅山的土地如今早就被那群野茅山們瓜分干凈了，人家可拿著有效益的合同，他想要奪回自己的祖地，就絕對繞不開祁汪。
任你女干猾似詭，最后不也得給他這個局座打工。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>