“這是米優是束縛血族的方式嗎”布雷特驚詫地凝望著眼前“絢爛”、“殷紅”和“怪異”的場面。
“當然，而且不同尋常。一般情況下，束縛血族通常是用限制魔源力產生的道具，比如一些克魯斯德北部冰洋附近陸地上生產的礦石，或者是經過神明賜福的十字架，再不濟也是一些大蒜等通常物品。
但用到十字架這類圣物，選擇這種幾乎是與傳言中上主使者被束縛的姿態相似的方式，恐怕沃夫克斯基是受到了帝國的某種指示，或許想要徹底移除他。”奧利弗爾分析道。
“徹底移除”布雷特凝望著眼前地扭曲著身體的米優，怔怔地說道。
好在，他的視線徹底灌注在十字架上的米優之前，他還是熟稔地將金屬材質的透露出斑駁氣息的，失去了門鎖的小門隨手關上了。
轉過已然不那么酸楚疼痛的高大身軀，布雷特一雙綠色的眸子也微微收縮，內心不由得“躊躇”了一下，在那么一秒鐘的時間內，他似乎與眼前的米優產生了肉體和精神之上的共鳴。
束縛著他的十字架的材質是明顯的紅木，仔細看去有一種東方地對木材處理的風格。
東方的炎火帝國之人喜愛紅色，他們認為火焰能夠灼燒一切，火紅的東西是喜悅的象征。
因此，這只十字架通體底色為紅，但在表面上刷著一層鮮紅的，摻雜了朱砂的紅漆。
除此之外，被釘子類物品貫穿手腳的那部分木頭附近還各自鑲嵌了一枚銘文。
在庫沙時布雷特接受過一些有限的，屬于貴族的神秘學和歷史學教育，他知道，那本幾百年前，由一位日涅帝國上層職業者撰寫的銘文與紋章的神秘交融一書中做出過對于銘文和紋章的相應描述。
書中提及，銘文不具備任何貴族家族的風格，多數也不帶有地域的風格，反而具備魔法師獨特的情感在內。
煉制銘文更多的是依靠藥材和藥劑熏陶，灌注魔源力之后形成的多數只能使用有限次數的道具。
而且銘文的制作各式和材料并不統一，可以是類似紋章的各式，也可以是一只羊皮卷軸，或者干脆就是一段咒語附加在了一塊極其簡陋的破木頭上。
但如果魔法師或者非凡之人的魔源力足夠強大，甚至能夠溝通神明的話，銘文也有可能向著更高等級的方向演變。
布雷特揉搓了一下感到細微模湖的雙眼，待視線重新清明后，他一臉迷惑地前后看向四枚銘文。
雖然有部分視線被米優的身體遮擋，但四枚銘文整體與紋章相似的樣式這個信息點還是被布雷特有效地捕捉到了。
前兩枚差不多是純正的紅色風格，每一枚的正面都有一顆血液水滴，而米優腳附近的兩枚是純黑的風格，但奇怪的是凋刻的圖桉是與血液和水滴完全不相同的錘子圖桉，彷佛能砸破腦袋的大錘子。
并且四枚紋章各自釋放了一條亮紅色的曲線，從手臂和腳踝開始，繞過后背和腰部，纏繞一圈后匯聚在他的眉心位置，似乎是在預示著詭異的殘酷的刑罰。