趙駿搖頭道“經義能做什么我腦袋里有數理化知識，可以強國。有經濟文化軍事知識，也可以強國。還能發明創造、改革體制、預知歷史，哪一項不比經義重要南北兩宋所有狀元加起來，比得過我一根毛嗎”
王曾當初是三元及第，當時就不樂意了，說道“趙駿，不要胡說，經義自可治國安邦，趙普曰半部論語可治天下，你聽說過嗎”
“別開玩笑了，論語要是有用北宋會滅國嗎歷代那么多王朝會滅國嗎”
趙駿立馬打臉道“從漢時開始獨尊儒術，結果兩千年來封建王朝左右不過三百年壽命，就是因為儒家文化束縛住了社會的進步和發展。都什么年代了還抱著那些陳舊的思想；思想文化，要與時俱進，革故鼎新，這才是真正的經義”
“歪理，都是歪理簡直是一派胡言。”
蔡齊拍案而起，他也是狀元出身，很不高興趙駿如此貶低儒家和狀元。
“這不是歪理，是事實。”
趙駿搖搖食指“有的時候你們不得不承認，時代在進步，社會在發展，你們天天抱著的陳規陋習傳統思想完全是愚昧糟粕，嚴重限制了國家的發展，使一個國家始終裹足不前。”
“為什么清朝前期中國還是世界第一的水平，結果歐洲短短一二百年的時間就能追趕上來，并且全世界到處殖民呢”
“就是因為人家的思想沒有被束縛，在很短的時間內完成了工業革命。”
“而儒家思想只會天天教你們君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。讓你們言聽計從，把全國百姓變為君王的奴才。”
“雖然這確實對皇帝的集權有很大幫助，可社會和思想一旦被固化，那國家就無法進步。”
“宋朝在軍事上很拉，但在文化和經濟發展十分璀璨。世界公認的中國古代四大發明，在宋朝基本都得到了完善。”
“唐朝出現的火藥開始運用于軍事，東漢出現的造紙術幫讀書人普及知識，畢昇發明了活字印刷術，指南針也廣泛應用于航海。”
“然而魯迅先生曾經說過，外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水；紙張和印刷術讓歐洲文明發展昌盛，你們卻被自己束縛住了思想，而不能利用他們走到正途上。”
“人家歐洲也一樣有皇帝，為什么人家可以完成工業革命，你們卻完成不了呢還不是因為儒家糟粕束縛住了人們的思想，把忠君愛國那一套枷鎖套在了人們頭頂，將階級固化，人人都無法進步。”
“科學技術和發明創造被視為奇淫巧技，非儒家思想萌芽就視為文化異端，武人就是不穩定因素，一天天打壓這個打壓那個，國家怎么發展得起來，軍事上怎么威武得起來呢”
“而我明明可以幫你們建立起強大的國家工業，發展基礎教育，改革官場制度，比你們在座的每一個人都有學識，卻因為死板的教條而不能入仕為官。”
“所以這不是迂腐是什么”
說到最后趙駿語氣已經是越來越嚴厲，雖然老趙家是他老祖宗不假，但不可否認的是，宋朝在歷史地位里確實很尷尬，令人感官很差。
科舉制度創造出來本身就是為了錄取人才，而他們卻死抱著教條主義不放，不讓人才以高地位入仕，那不是本末倒置嗎
要知道趙駿是學過科舉文化的，堅持考進士不想被賜同進士出身的最重要的原因，就是官場話語權的問題。
他既然答應了趙禎，要為宋朝出一份力，那自然就必須進入官場。
而賜同進士出身，不僅升遷慢、工資低，在官場鄙視鏈里也是最底層。
將來跟同級別的同僚，甚至品級比自己低，但考上一二甲，甚至三四甲的人面前，說話都沒底氣。
比如以后他進衙門，同級的同僚會看不起他，下級官吏容易陽奉陰違，讓他像個小媳婦一樣處處受制，即便是想有作為，也不一定能行使權力。
人家都不帶鳥你。
這就是官場話語權的重要性。
因此基于這幾點原因，趙駿并不希望自己在鄙視鏈的最底層，不談給個狀元，至少也要有個一甲二甲吧。
所以趙駿就希望他們能變通變通，換個思路，比如允許自己抄襲后來的詩詞歌賦。
要是這樣一直那么死板，趙駿可真就要考慮跑路了。
畢竟他從來都沒覺得自己穿越到宋朝之后，就一定要對宋朝這幫君臣服服帖帖。
連這點變通都做不到，那還談什么改革，談什么進步
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