何謂火灶之祭
這兩種祭祀也在五類祭之中嗎”
渠此時的心神全撲在了族人性命安危之上，其實根本無心回答蘇午的問題，但伴隨著蘇午向他詢問出聲，他的心神卻奇異地平靜了下來，稍稍整理了思路，就向蘇午回答道“賄天之祭，算在五類祭中，可以五類祭里的任一種，來實施賄天之祭。
就是通過大量的人殉犧牲，來令天廟中的神靈，不再監視自己以及自己部族中人接下來的一些作為。
人神修行算是必須要行賄天之祭的行為。
天不愿讓人成為神。
大商先王首開賄天之祭，以盛大的祭祀來迷惑天，以令自身順利成為人神，避免因此遭受災禍。
而火灶之祭，其實并不是一種祭祀。
祭祀是為了取悅神靈，但火灶之祭里，并沒有需要取悅的神靈，只是所有人自愿犧牲，將自身的元根通過這種犧牲，像火焰聚集在爐灶里一樣，將元根聚集在某個人的身上。”
渠語速飛快地向蘇午解釋過兩種祭祀的具體儀軌，這時候，葛長部方伯雄已經完全被封在了四堵墻內，有人抬來石版塊，壓在四堵墻上，使得高臺內的雄完全處于一個密閉的空間里。
隨后，那些葛長部的工匠們，分別在四堵墻底部挖出四個洞口，將一捆捆柴禾填入了底下的四個窟窿里。
若此時窟窿里的柴禾點燃起來，倒正像是四口柴灶了。
“愿意自我犧牲的族人，他們的心愿會點燃火灶里的柴禾。”渠向蘇午如此解釋道。
蘇午聞言暗暗皺眉。
憑借心愿就能點燃柴禾
今時之商人，與后世的現代人又有甚么不同后世人可沒有哪個可以只憑借自心發愿，就能令草木無火自燃的
他心中對此困惑不已，原本已準備好打斷這次火灶之祭，此時也暫且按捺下來，想看看情況是不是如渠所說的一般，人們只要是真心愿意自我犧牲，其心愿就能點燃火灶里的柴禾
這處修筑在祭壇上的火灶或許也有不凡之處
也或是內里的雄本身也有不凡之處，如此種種因素相加，最終才導致了柴禾無火自燃
就在蘇午內心念頭飛轉之際，有一位葛長部族人滿面悲壯地登上高臺，臨于火灶之前，他從灶眼里抓起一支柴禾，并沒有其他動作，那根柴禾之上，便猛然地燃燒起一朵燦白明亮的光焰
蘇午見此大驚，瞬時張開眉心故始祭目
故始祭目之下，他看到那葛長部族人血肉性靈中央端坐的人形影子那被稱之為元根的存在，忽然膨脹開來，浸染了那位葛長部族人的性靈，與之心識相互結合之后，便驟地化作了一朵火焰，這朵火焰順著其手臂游曳而出，將那柴禾點燃
伴隨著柴禾的燃燒，那位葛長部族人體內的火種亦由強轉弱。
其元根亦在漸漸變得殘毀、缺損
元根
是元根的作用，引燃了葛長部族人的血肉而此般燃燒而起的燦白光焰，與蘇午初修行時所得的薪火，又是何其相似
二者簡直如出一轍
后世人不能如今時人一般，僅僅以心愿就能點燃柴禾，根因應在元根之上。
或許后世人的體內，元根已經十分稀薄，不比今時，文明剛剛啟源，此時的人們，其實與那位隱于無形中的偉大存在元皇之間，相隔的歷史還沒有多么久遠。
所以他們體內元根完整，能有此般異相。
后世人則完全不同
隨著天對人的侵蝕日益加深，對于人體內的元根剝奪日益加深，或許后世人體內，多數時候元根已經百不存一，萬不存一了
已然了知內情，蘇午也就沒有必要令這場末路的祭祀繼續進行下去。
他轉臉看向神色焦急的渠，向渠說道“你莫非要在此地坐視你的族人們紛紛犧牲
你見過我體內的神出手，應該明白，若真是商王來摧滅葛長，葛長縱然以人命堆砌出一尊人神，也絕難與大邑商相抗衡的。”
“那我該怎么做”渠又慌張又茫然地問道。
“你去吹滅那人身上的火焰，同所有人說，你有辦法可以抗衡大商接下來的討伐。”蘇午道。