“在斗氣大陸的斗者就是將聚氣成氣旋，斗之氣壓縮成斗氣。然后將氣態的斗氣轉化為液態。再由液態化固態，形成不太規則的菱形晶體稱為斗晶。斗晶蛻變，形似海膽，做到斗氣凝物，短距離飛行。斗晶圓潤但具備九條長刺，一星收進一刺，其凝結出的武器與鎧甲，遠非尋常武器鎧甲能夠相比喻，擁有強大的攻擊和防御。”
“而對武者來說，先將天地間的能量，也就是靈氣吸收并貯存在體內，形成內力。內力在體內經脈中運行，通過特定的運行路線和方式，逐漸轉化為真氣。真氣存儲于全身經脈中，具有一定的屬性，可以通過特殊的方式游走和轉化。而丹田是儲存內力的重要部位，通過修煉，丹田的強度和儲存能力會逐漸增強。丹田越強，生成和儲存的內力就越多。經脈的打通程度也會影響真氣的儲存和運行。經脈越多被打通，真氣的儲存和運行方式就越多，實力也就越強。”
“對修仙者來說，需吸納天地靈氣，以此溫養經脈四肢，將靈氣向丹田聚攏，初步掌握靈氣術法和神識。然后往丹田匯聚靈氣，使之成液體狀態后壓縮，便可長時間御劍飛行、辟谷，神識倍增。丹田靈氣積壓成固體凝結金丹，可不用法器飛行，能控制本命法寶。”
“這斗晶和金丹雖然修煉體系不同，但是不是有相同之處？”
“難道這第四世界不止是高武世界，也包括修真世界？”
“比如說《凡人修仙傳》的人界？”
“如果是這樣的話，武神境絕對不是第四世界的最高境界。”
姜辰沉思著。
這一刻，姜辰突然覺得第四世界沒有想象中的那么簡單。
“你們應該知道聚氣成刃吧？”姜辰開口道。
“知道。”時宜等人點點頭。
“聚氣成刃是將真氣凝聚在手上形成發光的刀刃，而斗技就是斗氣外放。你說我們將斗技用真氣激發出來如何？”姜辰說道。
“利用真氣施展斗技？這可以嗎？”時宜問道。
“我想試一試，如果不成功也沒關系。如果成功了我們就多一份技能。如果不成功也沒關系。”姜辰覺得斗氣凝物和聚氣成刃是有相似之處的。而六脈神劍，一陽指就是真氣凝聚的劍氣。降龍十八掌拍出的龍頭虛影也是，而且，隨著實力的提高，這龍頭虛影是越來越實體化。
“意思是將斗技轉換為武技？”周放說道。
“不錯。”
姜辰點了點頭，說道：“斗技和武技的來源和修煉方式不同。斗技是斗氣大陸上主要的交手手段，分為天地玄黃四大境界，天階斗技可以溝通天地之力，地階斗技能夠爆發出強大的破壞力，玄階斗技較為低端，但也不是一般人能夠修煉的。相比之下，我們的武技通常是通過內功修煉和招式練習相結合，強調內外兼修，注重招式的精妙和內力的運用。”
“斗技包括攻擊類、防御類、身法類、飛行斗技等多種類型，每種斗技都有其特定的使用場景和效果。相比之下，我們的武技通常更加注重招式的多樣性和靈活性，包括拳法、劍法、掌法等多種類型，每種武技都有其獨特的技巧和運用方式。同時天階斗技是最高級別的斗技，能夠溝通天地之力，威力巨大。相比之下，我們的武技雖然也有高下之分，但通常不會達到溝通天地的程度，更多的是通過招式的精妙和內力的深厚來提升威力。”
“如果我們能夠將斗技和武技相結合，擴大威能……”
姜辰本來就是想創造功法武技的。
所以，現在是越想越覺得這是相互融合的。
“可是，我們的真氣可以發揮出斗技的威力嗎？”仇煙織問道。
“在東方大陸是有法術的，也許我們可以將法術也融合起來。”姜辰說道。
“法術？修仙？”仇煙織等人微微一愣。
姜辰說道：“需吸納天地靈氣，以此溫養經脈四肢，將靈氣向丹田聚攏，初步掌握靈氣術法和神識，這就是東方大陸的法術。而我們武者，沒有將靈氣溫養經脈四肢，而斗者就是滋潤筋骨，強壯身體，是吸收斗之氣進行強化的。”
“我們也煉體啊。”時宜說道。
“但我們的經脈只是運轉真氣的時候強化的，并沒有用靈氣滋養，如果靈氣能夠滋養的話，說不定我們是可以從修武成為修仙了。”姜辰的這些結論是結合前世的那些而來的。
影視融合世界就是那些的衍生品。
現在的功法武技都是前世中的，所以，這意味著那些中功法武技的理論都是有用的。
不過，這一切都是要在實踐之后才能知道是不是有用。
“這可以嗎？”時宜問道。