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            第一千五百二十五章.唯心證論!(1 / 4)

            “咔嚓!”

            在林朝辭取走留影石后。

            似乎是觸動了什么設定好的機關。

            空氣中驟然浮現出層層裂痕,就像是一塊瀕臨破碎的玻璃,密密麻麻的痕跡著實是觸目驚心。

            以至于林梵、林輝、林瑯天這邊的不少造化境長老,包括執法長老這位涅槃境的修士,都下意識的擺出了出手援救的架勢,或是抬起手,或是鼓動元力,生怕林朝辭出現什么意外。

            不過,林朝辭恰到好處的解釋,還是成功的阻止了接下來有可能發生的這場烏龍事件:“這就是我說的防護措施,一些我自己研究出來的小手段,如果是面對族長和諸位長老,肯定是有所不足的,但作為示警的東西,兼顧一定的防御能力,擋住一個天元境的修士還是不成問題的……當然了,這里指的是尋常的天元境修士,若是換我親自來破陣,不必天元境……以我現在地元境的修為就能攻破!”

            說罷,抬起手。

            五指開合。

            向上一抓。

            十數枚圓滾滾的石球,直徑在五厘米左右,上面銘刻著奧妙的符文,就從地下蹦了出來,落入掌中,并被林朝辭隨手放入衣服的內襯中。

            一套動作行云流水。

            讓人目不暇接。

            更讓人為之驚詫。

            正如執法長老脫口而出的問題:“你之前不是淬體境嗎,怎么會……構建這些符文還有符陣?”

            符文也好,陣法也罷。

            包括丹藥,以及煉器。

            這些都是在修士進入修煉這條道路上的第二境界,才能著手去操練的知識,因為只有到了第二個境界,或是第二個境界以上的諸多境界,修士才能釋放體內的力量,進行適量輸出。

            比如說制符。

            在武動位面,制符,需要依靠精神力勾動天地間的元氣,并由自身釋放出少許元力穩固符箓的形態,然后,才能使用這些符箓應對敵人。

            而如果是在紙上畫符。

            或是在兵器上畫符。

            也可以被稱之為附魔。

            需要支付的元力自然更多。

            因為落于實處的符箓,必須要考慮到時間和戰斗磨損的情況,總不能沒過多久就自動磨損了。

            所以,相較之下,急用的靈符制造起來反而簡單。

            甚至不需要考慮穩定。

            隨便捏一個。

            制造少許禁制。

            就可以用于戰斗。

            說白了,制符,就像是填火藥,如果你當下急用,跟對手交戰,就完全不需要考慮火藥的穩定性了,拿個罐子,把火藥往里面一塞,點上火,扔過去就行了,但如果你眼下不急著用,制作這些符箓,只是為了儲存起來,以防不時之需,那么,你不僅要在挑選罐子的方面下功夫,因為木頭罐子跟鐵罐子在被引爆之后,對周圍環境的破壞力與對生物的殺傷力,完全是兩個概念,除此之外還要在激發裝置與火藥配比上下功夫,以免自己誤觸,別到最后,沒炸到敵人,反而把自己炸了。

            而這個填火藥的過程。

            還有制造激發裝置的過程。

            基礎需求是修士的元力能離體。

            所以,武動位面的任何一個符師,都是地元境及以上,在淬體境時,所有符師學習的只是有關于制符的基礎理論,因為元力在他們體內還不能融會貫通,說的形象一點就是東一團西一塊的,如此一來,就算是能輸出也是斷斷續續的,想要制符,可以說百分百會失敗。

            斗破位面的煉藥術也是一個道理。

            到了斗者。

            才能自行控制火候。

            才能煉制出真正的入品丹藥。

            不然,就算是煉出來了,也只不過是藥粉,或是藥液,具體可以參考原著里藥老的筑基靈液。

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