根據道書中的記載，在近古時期，本命之物甚至只有等魂魄凝實，可以出陰神后，即達到了七品道吏境界，才能去煉制。
因為在道童和道徒階段，兩者的魂魄無法分割，是極難分出多余的念頭魂魄，更別說置入到器物體內的，賦予器物之靈性了。
強行為之，極容易遭受反噬，會使得道人自身就走火入魔，進而神智顛倒，精神分裂，道途當場中斷。
好在隨著仙道的發展，道人們對借假修真之舉更是精通，科儀輔助大行其道，門檻一步步的降低，且成功率也增加了。
借助修真科儀，道童和道徒就可以借假修真，也令自己的血器“生靈”，活過來一樣。
如此之后，道人再去侵蝕血器，宛如嬰孩在母體中，將自己的“胞弟”給吞食掉一般，如此就可讓血器和道人達到真正的血脈相連，遠勝過尋常的溫養手段，并獲得一點先天之意。
能得此先天之意者，方才存在心靈感應，器物可以謂之為“本命”。
只不過對于道童而言，其風險依舊很大，走火入魔的風險遠遠勝過道徒。
特別是道童的心志如果不堅定的話，明明是借假修真，結果卻被蟲豸、草木、公雞等物給侵蝕，奪魂失魄了，其情況數不勝數。
往往也只有大戶人家的子弟，丹藥充足，手段玄妙，還有護道人看護，才可以在道童階段就嘗試。
而這一點，恰恰也是余列選擇煉制皮影為本命血器的最大原因，他是用自家的皮膜，作為本命血器的主體，兩者同源，風險其實已經是很小了。
只不過被自己的人皮給絞殺、吞噬掉的可能，依舊存在罷了。
藥方堂的靜室。
棺材安靜的擺放，內里的藥液時而滾動，時而毫無動靜，持續多日。
若是有人在此，探頭看進去，會發現被余列剝下來的那張人皮，就像是一根繩索般，纏繞在了他身子上，想要勒死他。
余列則是身子蜷縮，又緊緊拽著人皮，像是母體中的嬰孩一般，在和自己的臍帶爭斗，緊握著，但是又不敢掐斷它。
足足七日七夜過去。
等到公雞的尸體都發臭，頭顱干癟，羽毛被干枯的血液死死的粘了法壇上。
法壇上的肉棺材中，終于有人形搖搖晃晃的冒出，他的身形句僂，頭發就像是僵死的蛇蟲般纏繞在其脖頸之上。
不過這人仰起頭了頭，枯瘦的面孔上咧開口齒，露出了欣喜的表情
余列欣喜著，微微低下頭，就從自己的下腹，已經是渾濁的藥液中，掏出了一物。
此物質地漆黑，就像是一根肉蟲子一般。
但它的上頭膨大，皺皺巴巴，縮成了一團的人臉，似胎盤，下頭則是和余列的肚臍相連。
拿著此物，余列輕輕的一扯，波的一聲，兩者間的臍帶就斷開。
皺皺巴巴的人臉胎盤收縮起來，像是一團面湖一般，在他的手中不斷蠕動，并有根根觸手，隨時扎入到余列的手中，自他的體內汲取養料、氣血。
此物，便是余列成功煉制的本命血器，可以和他血脈相連，心意相同，寄托法術，是為“皮膜胎盤”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>