香月望的回憶錄在這里便結束了。
筆記本的后面，是他老年之后對詛咒儀式“丑時參拜”進行的研究。
他懷疑，青柳先生向著丑時的詛咒之神祈禱，獲取了詭異的力量從而咒殺了整個小彬澤。
他懷疑，身為小彬澤人的自己，也被那份包含強烈怨念的詛咒所影響。雖說自己因為遠離了小彬澤，依舊活著，但總覺得有什么東西在跟隨著自己。
香月望不知道已經瘋癲的青柳先生有沒有將自己列為詛咒的對象，但他覺得青柳先生大概并不能掌握駕馭那份超乎常人理解的詛咒力量。
“且不論如何，我曾經也是小彬澤里，對待村八分置身事外的一份子。”
“我是幫兇嗎”
香月望在筆記的最后這樣寫道。
只是沒人能回答他了。
沙沙
神谷川沉默著將那本筆記本合攏。
現在他大概知曉小彬澤里到底發生過什么。
村八分，舊時代日本村莊中的一種私刑，是日本傳統中對于村落中破壞成規和秩序者進行消極制裁行為的俗稱，也就是聯合的孤立與排擠。
舊時候的日本村落，因為比較閉塞的緣故，村民通常是比較團結的。
根據約定俗成，村落集體生活中的十件大事村民們會彼此幫襯照料。
這是一種不成文的規矩。
這十件事分別是成人禮、結婚、生產、照顧病人、房屋改建、水災時的照顧、每年的祭拜法事、旅行、埋葬尸體和滅火。
當村人之中發生這些事情，其他人會適當給予幫助，或是參與其中，或是幫其照料家里。
所謂“八分”的意思是，除了埋葬尸體和滅火兩件事外，其它八件事情，村人完全不給予幫助，不聞不問。
而只對村八分對象這兩件事予以幫助，也僅僅只是出于村落利益考慮而已。
畢竟尸體不加以掩埋，會腐爛發臭，甚至引發瘟疫。火災不救援的話，會連帶燒毀其他人的房屋。
所以“村八分”是一種村集體層面徹底的孤立。
一旦被村八分，基本就宣告當事人在該地區社會性死亡。
遭遇這種私刑的對象會經歷什么，香月望的筆記里已經記載地很清楚。
至于后面對于“丑時參拜”的研究，這方面神谷川所了解的遠比香月望要多，筆記本里提到的內容他也都知曉。
“所以，那個被村八分的青柳是借助丑時之神的力量才制作出那套子取箱，并且咒殺了整個小彬澤的。嘖，暗淤加美神，怎么又是祂”
對于暗淤加美神這柱龍神、海路船神兼丑時詛咒神，神谷了解頗多，之前的平將門和興世王事件里，甚至某種意義上算是直接交過手。
“暗淤加美神本來就是黃泉一方的神明，再加上興世王的事情，估計已經把我當成死敵了吧感覺跟這柱神明之間，遲早會有一場死戰。”
從香月家找出來的筆記本，香月隼人也有過目。
他是現在香月家的實際主人，自家的東西自然有過問的權力。
且考慮到香月先生并非小彬澤的血脈后裔，那邊的詛咒影響不到他，之后也依舊可以正常生活。