所謂的勢到底是什么東西呢說真的這個東西也是很難說明的，就像是現在這個情況里面的一樣，為了最后的那一個目的，而造就的那一個必然。
但是呢這個東西就是果，為了那一個果的必然的實現，所以說也會鑄就那一個因的誕生，而就這個情況發生的話，那就是所謂的“因果逆轉”了。
果不再是單獨的作為一個結果而存在，而是作為因的必然。自然因也不是作為追溯而存在，而是作為果的必然。
所以說鄧子痕一定會死，而他們家一定是會家破人亡，畢竟如果說不是這個樣子的話，那么最后的那一個結果就不可能實現，也就是說最為關鍵所形成的勢也就是沒有意義了。
那么問題就來了，在這么一個事件里面，一旦形成了那一個勢，到底是這個果在前還是說那一個因在前
“這個東西就像是到底是雞生了蛋，還是說蛋生了雞一樣，根本就沒有任何研究的價值，作為三維生物的我們唯一可以做到的就只有從結果那里面長吁短嘆了”
到最后毋鴉就這個樣子給出來答案，但是呢真的是這個樣子的嗎
實際上福爾摩斯與毋鴉都是知道的到底是雞生了蛋還是說蛋生了雞，但是呢就和毋鴉剛剛所說的一樣，這個東西早就已經是失去了研究的價值了，只有從結果那里面長吁短嘆罷了。
所以說才會覺得有意思，有些事情就是要什么東西不去想才會覺得有意思，對于長命種來說之所以這個世界上的事情顯得乏味，就是因為一下子就知道了結局了，無外乎就是那么幾種。
因為全知全能，所以說才會覺得乏味，而取悅他們的方法也就只有了讓他們意識到自己所不能的事情，于是說那就是所謂的取悅了。
人類的命運即是無聊的又是有趣的，因為人會活著，或者是平常的平凡還是說平常的非凡，或者是異常的平凡還是說異常的非凡，只要人還是活著，那么故事就不會完結，就不會因此而下定論。
人們的沉淪還是說掙扎，都是最好的素材，只要道路還沒有終結，勢必會有有趣的風景。
只不過對于毋鴉來說，大部分的人都是一眼看過去就覺得無味的荒野，也就失去了繼續探索的興趣了。
而福爾摩斯所做的就是把那些無趣的東西變成有趣的東西，要知道福爾摩斯就這么一個樣子循循善誘，毋鴉中途的時候還有幾次失去了興趣。
但是呢還在他是福爾摩斯，他成功留住了毋鴉，讓他聽完了所有的故事，而理所當然的毋鴉也是開始感慨于這么一份人生了。
“呵呵呵，倒是挺有意思的，自以為自己掌握了自己的命運，但是呢卻是沒有想到自己那么悲催的命運實際上就是自己所制造的”
毋鴉本來蒼白的臉上露出不正常的紅潤，整個人就像是蝦子一樣彎了腰，看起來是要放肆地笑，但是呢考慮到旁邊還是有人在，所以說就只能不斷地咳嗽了。