這是陷阱。
丹朱的身邊，雖然防備稀松，有很多破綻，但這個「破綻」是故意留出來的。
一旦以為這是「破綻」，沖殺進去，反而會陷入丹雀部的圍殺，兇多吉少。
「先辱罵激怒我，再留下破綻，引我出手，一旦我激進地抓住了這個‘機會」，反而會中了他們的奸計——連我的心性，都算到了么—」
畢桀后背發寒，目光陰沉地看著丹朱，心中暗恨道：
「這個丹朱，看著一臉單純，想不到竟如此陰險毒辣，城府深沉，差點被他騙了·—
混在人群中的墨畫，見畢桀反應過來了，心中有些可惜。
這個畢桀的確是個人物，早殺早省事。
以丹朱為「誘餌」，以俞長老的罵術將他激怒，利用畢桀善于抓機會的能力，給他一個機會，
引他來沖陣。
結果畢桀失去理智前，竟然清醒了過來，
被罵成這樣，還能保持理智，果真不是個簡單的人物。
而有了這次「無形」的交鋒，畢桀也意識到，丹朱此子「陰險狡詐」，絕不是表面上那么簡單，心中有了忌憚，便不太敢貿然出手了。
而殺丹朱，是他自己的目的，
但此番征討術骨秘部，他還有更重要的事在身。
畢桀看著丹朱，沉聲道：「這處石殿，是術骨部的庫藏，里面藏著不少寶物。」
「你要救人可以，我不管。但里面的寶物，都是我畢方部的，你們丹雀部，不可擅動分毫。」
丹朱點頭道：「好。」
丹朱心地好，只關心族人。
墨畫卻不一樣，他心地也好，但也有一點點小小的貪婪，不僅關心丹雀部族人，也關心畢桀口中說的「寶物」。
但現在局勢如此，他也不好隨便開口，讓丹朱去搶術骨部的庫藏。
畢桀見丹朱識相，也沒再多說什么，而是轉過身，命令幾個，身穿青色羽翼長袍，衣著特殊的畢方部族人，開始擺壇畫陣，去開術骨秘部的石殿大門。
墨畫看到這一幕，心中微有些論異。
「這也是蠻荒的陣法？」
「這些人，是巫修？」
巫修這個詞，是墨畫從丹雀部里聽來的，
大荒這里，一般稱呼煉體的「體修」為「蠻修」，也有按蠻族的傳統，稱勇土，蠻兵等。
使用法術的「靈修」，在大荒叫「巫修」。
但這個巫修的概念，又不只是靈修這么簡單。
首先，巫修也用法術，但大荒的巫修，所用的「法術」，一般叫「巫法」或「巫術」。
這些巫術中，也包含了一些天地五行的力量法則，但卻摻雜了很多，諸如妖獸氣血，人魂鬼魄之類的邪異法門，還涉及一些毒術，蠱術，邪術的范疇，因此顯得亦正亦邪。
墨畫退居幕后，不愿再隨意動手施展法術，一部分原因也正在此，
在小部落修士眼中，他的火球術摻著煞氣，紅中帶黑，的確跟一些「巫法」很像。
但在三品大部落這里，明眼人多，還是很容易被人看出區別。
道廷跟大荒的修道體系，雖然經過「整合」，趨于統一，但細節上還是有不少差異。
而除了「巫法」和「巫術」外，掌握了一定程度陣法，符法，和丹藥的蠻族修士，也可叫「巫修」。
在大荒的概念中，「陣法」，「符法」和「丹法」，都可稱之為「巫法」，因此鉆研這類修道技藝的，都是「巫修」。
但鉆研煉器，尤其是蠻甲鑄造的人，卻不可被稱為「巫修」。
而這類煉器之法，大多都掌握在各部落長老，尤其是大長老手里。
所以大荒很多煉器師，大多數都是部落長老。
而「巫祝」又更不一樣了。
盡管巫祝跟巫修，只有一字之差，但在大荒，地位卻有著天壤之別。
具體怎么不一樣，墨畫也很難說，畢竟他這個巫祝其實是「假」的。
他沒接受過系統的「巫祝」的傳承，一些零碎的手段，都是他自己琢磨著學來的，或許有巫祝的實力，但卻沒巫祝的真正名分。
因此，每次展露「巫祝」的手段，都要慎重。
大荒的整個傳承體系，又比較復雜錯亂，墨畫也還在熟悉摸索的階段。
而眼下，畢方部的這幾個「巫修」，是墨畫在大荒，很少見到的「陣巫」。
他們也的確在布著一類陣法。
墨畫目光微深，心中以天機衍算，推衍其軌跡流動，發現這畢方部巫修所畫的，的確是四象妖紋的一種。