這器物看模樣就知道結實的很，器型也不大，很快就被清理出來。
劉德天也拿著干糧過來，看著那圓環笑道“這就是我跟老爺們說小時候見過的玉環，那上面雕著的東西像不像個豬”
他說完卻沒人回應，此時看見這器物的甲骨社眾人卻都已經屏息凝神，王驥德咽了一口唾沫，震驚的說道“這這是龍佩”
王文龍也是第一次親眼看到出土的玉豬龍，一陣心跳之后才穩定心神提醒說“這更像是龍形佩的早期形制，也許中原后來的龍佩就是從這造型演變過來的。”
“有道理，”一個甲骨社社員眼前一亮，“這玉佩的形制更像是早期的玨，怪不得后來的玨會長成那模樣，原來祖先在這里了”
而王驥德在一陣驚訝之后，滿臉喜色的表示“此間的文物實在太多，我要趕快回一趟鐵嶺，寫信通知甲骨社成員前來”
這一處遺址的發掘工作已經差不多結束，比較有研究價值的便是挖出了玉豬龍的那一處墓葬，其他墓葬基本上都只有些陶罐之類的東西，連彩陶都少見。但帶來的震撼已足夠王驥德叫更多人前來了。
出土了大量粗糙的陶器卻沒有文字，說明紅土山一帶的古文明技術還是很落后，甚至是在文字出現之前的文明。
而這幾天的現場考古以及走訪調查，大家已經在鎮夷堡發現了不少紅山文化的玉器，除了王文龍等人自己挖出來的，還有不少是多年間此地衛所軍戶開墾田地時無意中挖出，這些玉器的形制風格非常統一，說明都出自同一文明。
這就可證明這紅山文明的分布范圍絕不只是鎮夷堡一處。
無論玉豬龍、勾云佩還是其他的文物形制都表現出紅山文化和中原文明有千絲萬縷的聯系，說是中華文明的祖先都不為過。
先民之足跡，早至遼東，這種消息傳入了解此事重要性的人耳中不啻于一場霹靂。
鎮夷堡附近肯定還有大量其他同時期的遺址，這要靠王文龍他們幾個人挖掘出來是不太可能的，只能求助于同道的力量。
當天晚上王驥德就回到鎮夷堡打點行裝。
他急于將此間消息傳回去，甲骨社中肯定會有不少人愿意前來參與發掘。
王驥德等人收拾行囊的時候，王文龍也一起打點行裝。
他卻不是準備回京城，而是剛剛受邀要去鐵嶺衛做會講。
遼東有幾百萬人口，自然也有讀書人，鐵嶺、開原、沈陽一帶作為遼北重鎮，也是遼東讀書人聚集所在，王文龍也是到東北才知道，本朝鐵嶺衛甚至還出過進士，這邊境衛所的教育水平還真是令他刮目相看。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>