馮子軒道“我今日買了一份，正準備回家去呢。”
那僧人推薦說“你應該快看此講稿，讀完這講稿便知曉遼東實乃我中華祖源之地，內地人以為遼東地處邊比是蠻荒所在，其實都是古板思想。看了此講稿便更能理解歧視遼東人思想的無稽了。”
“果真如此那我便看看。”此時夜色已晚，床上許多人已經早早睡下，馮子軒從背囊中掏出那本紅山玉講稿然后弓著腰向前爬行，一路上他要小心別踩到旁人的腿，擠擠挨挨湊到船頭，他這才掏出書本借著船燈開始。
紅山玉講稿本來就是為了給那些對于紅山文化沒有任何了解的讀者科普用的，王文龍寫的深入淺出，馮子軒哪怕金石學功底不算強也很容易能夠看進去，他很快就為王文龍那縝密的推理給折服。
一直到半夜，馮子軒才把這講稿看完，仿佛是在書院中聽了一日的會講，腦中還在回味。
正如同那僧人所說，馮子軒在讀完紅山玉講稿之后對于遼東的文明地位有了更直觀的認識，再聯想到遼東人的遭遇，遼東明明是中華文化的祖源之一，遼東人卻被歧視認為是蠻夷，馮子軒心中更加覺得同情。
且在同情之外，遼東的地緣位置如此重要，遼東人卻被如此對待，也讓他感到十分危險。
甲骨文研究會的成立是今年文壇上一件大事，王文龍借助這次典禮對遼東進行的宣傳也十分成功，天下人說起這成立典禮，就必須提到王文龍給公卿們上的那些粗糧飯，以及背后遼東人的故事。
事情有了熱度，王文龍趁熱打鐵，又寫了一篇文章發到下一期的蘇州旬報上，文中他提出應該立刻開展紅山文化相關的考古研究，王文龍提出幾種模式，一是讓甲骨文研究會主導，若是甲骨文研究會行無余力，則可以廣邀天下有能力之士，或是出錢或是出力，遠赴遼東，就如同當年安陽的甲骨發掘一樣，在遼東也進行考古活動。
王文龍這一倡導肯定能吸引一些人去遼東，一來可以更好的進行考古活動，二來也能活絡去往遼東的道路。
不說像安陽甲骨一樣，吸引整整一個甲骨社的文人去往鎮夷堡，哪怕就是去十幾個人那也能組成一支商隊了，鎮夷堡一年也就能去五六支商隊，如果每年多一支商隊，是真能降低往鎮夷堡運送物資的成本的。
王文龍的這一提議果然獲得天下文人的稱贊，許多文人都表示朝廷應該立刻改善遼東的情況，有些府縣學的文人為此搞出聯名上疏。
還有不少文官也跟著蹭熱度，要求嚴查遼東軍輸問題，朝廷明明撥了那么多糧餉，怎么邊關的軍戶還在吃粗糧豆醬
朝廷方面也給出態度，別的問題好還有待解決，但能做的事情先做了起來，一個月后萬歷皇帝明發上諭，要求順天府每年專撥五個鄉試名額給遼東舉人。
這到底讓王文龍有些欣慰，雖然他知道內地人對于遼東百姓的歧視不可能在這么短時間內消失，但情況起碼好了許多。
不像原本歷史上一樣，原歷史上此時大明的輿論簡直像是在逼著遼東人去投后金。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>