在明朝，福建能夠成為海商聚集之地有一個天然的優勢：那就是福建一省在大明以后幾乎沒有宗室力量，除了國朝初年朱允文削藩的時候把幾個倒楣宗室貶到漳州之外，福建沒有任何宗室封地存在，所以王公勛貴之家的固有利益也比較少。
可是耐不住福建人會考試，福建和江南一樣，也是科舉的傳統強地，而且本地宗族勢力強大，出了許多耕讀傳家的家族。
有名一朝福建光是三代以上連續中進士的家族就有兩百多個，一個進士基本就可以使一個家庭成為富豪，三代進士幾乎必出望族。
所以福建本地照樣有權貴，這些既得利益者的組成主要是望族加上衛所武官世家。
這些人不會想著跟福建商人一起去掙開海的利益，反而希望出海船只越少越好，好由他們來壟斷對外商貿的權利。而且這些人在福建的輿論場上還真有相當大影響。
可以說因為這一股力量的存在，福建人雖然大多主張開海，可是在福建的聲浪之中才會始終有一群人愿意附和其他地區人士禁海的主張。
禁海的主張強烈與否也是隨著時局而不斷變化的。
原歷史上的萬歷三十四年幾乎沒有人說禁海之事，直到鄭芝龍崛起，福建洋面上的斗爭趨向劇烈，天啟崇禎年間才重新有人提起禁海的倡議。
表面上是因為福建洋面上的海盜頻發，然而往生里深分析就知道，這背后和鄭芝龍崛起之后搶奪了福建的世家大族在海貿上利益也有莫大關系。
王文龍知道，因為自己的到來，福建沿海的私商貿易伴隨著臺灣島開發立刻火熱起來，雖然還沒有到鄭芝龍極盛之時海波動蕩的水平，但也比原歷史上要熱絡許多，這些私人商販搶走了不少大世家的利益。
如此一來，葉成學所觀察到的世家大族對于海貿的態度改變恐怕還真并非空穴來風。
王文龍點頭說道：“這樣的轉變如若形成輿論，恐怕真要出大事情。”
“我也是這個擔憂，”葉成學終于說明來意，“這些想要禁海之人肯定會開始鼓噪輿論，若是咱們慢人一步，在輿論場上就失了先機，趁著此時海五路出海以及荷蘭人誣陷建陽之事熱度還未消去，我們正應該極力鼓吹開海，建陽乃是此道之中好手，不知可有辦法？”
王文龍在福建的名聲足夠大，手上還掌握著旬報這樣的輿論利器，而且此時的巡撫徐學聚也是在開海之中的進取派，的確沒有比此時奠定輿論基調更好的時候了。
王文龍稍加思索便答應道：“此事我理應加入，接下去我打算在旬報上面開一專欄，連續幾篇報紙都討論此事，先將輿論炒起來。”
“如此最好，”葉成學高興說道，“有建陽的文字，必然能夠為開海一派造成極大聲量。”