謝肇淛對于牽星術也是萬分稱贊。
他同樣是開海的堅定支持者，在他的傳世作品《五雜俎》中甚至仔細分析過應該用海運漕糧替代漕運的原因，在利用海貿之上，比王文龍的觀點還要激進鮮明。
謝肇淛和姚旅都屬于絕對支持開海絕對站在小商人立場的人物，兩人對于發明了牽星術并且貢獻出海圖的王文龍如何吹捧都不算過分。
當晚眾人在辦野軒中大醉一場，第二天一早王文龍三人便送姚旅去往港口。
姚旅這回跟隨海五路最末尾的一群商隊出行，既是為了表達對于開海的支持，也有實際上的業務考慮。
姚旅不考科舉，想要保持住名士的身份就必須一直寫文章，這幾年他通過在報章上發表大量呼吁開海和民族主義的文章已經在福建獲得不少商人的支持，這些支持既是名聲，也是他安身立命的本錢。
就像后世的自媒體博主一樣，自己的讀者們此時也最關心海五路出航的情況，姚旅自然要跟隨海五路一起到東南亞去看一看。
王文龍告辭姚旅后便回到家中繼續寫作，支持開海的辯論文章，閑暇之余便陪著妻兒，時間倒也過得飛快。
轉眼進入九月。
原本何喬遠的開海議論只有三篇文字，不過王文龍往里頭填充的內容太多，在何喬遠三篇的基礎上直接將文章內容擴充到了六篇，將支持開海的各種論點，給分析了個透徹。
福建反對開海的世家大族在這時還沒有和朝中勢力形成合力，面對上福建各方對于禁海的反對本來就有些左支右絀，以王文龍的文章為先鋒，一大堆開海的言論涌出，一下將福建的文壇攪動的波瀾起伏。
禁海的言論本就還沒有形成氣候，瞬間便被打的有些蟄伏下去。
王文龍的作品在江南也引起了許多人的認同，江南的世家大族勢力對于當地小海商的壓制可比福建強的太多，江南的小海商看到王文龍的文章真有一種王文龍正在替他們訴說心聲的感覺。
期間民黨也來找王文龍，希望王文龍能夠在《蘇州旬報》上繼續發表開海言論，王文龍卻婉拒了。
民黨最近的訴求越來越響亮，和江南世家大族之間的斗爭也有些激烈化。
此時民黨內部早就分裂了，一大群利益團體聚集在一起，真要能夠在斗爭中獲得一些利益從世家大族身上扯下的肉還不知吃到誰嘴中呢。連葉晝則也寫信來對王文龍抱怨，說明黨內部越來越不像是一個團結的集體。
王文龍可以為開海寫文章，但卻不想為民黨去做馬前卒。
就在這時，姚旅也終于結束海上漂泊，跟著海五路的商隊一起來到了大泥港。
大泥就是歷史上的北大年蘇丹國，在后世屬于泰國國土，與馬來西亞一河之隔。
這地方是荷蘭人的勢力范圍，也是荷蘭人對于福建海商航道封鎖最集中的區域之一。
姚旅在此仔細觀察，寫成書信脫商人帶回福建，描述自己一路所見。
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