《紅梨記》講述北宋名士趙汝舟仰慕歌妓謝金蓮，請求朋友為他介紹，朋友擔心趙汝洲留連于聲色場所耽誤學業，于是讓謝金蓮假冒良家女子與趙汝舟會面，第二天再告訴趙汝舟他昨夜所見的乃是女鬼。趙汝舟大京，逃京趕考，得中狀元，朋友在所設宴會之中才告訴趙汝舟真相，安排謝趙二人再次相見，兩人終成好姻緣。
王文龍看著看著就明白為什么沈璟對于《紅梨記》如此上心了：《紅梨記》的創作手法受到沈璟的格律論影響很大，不少唱段都有些過分強調戲曲音韻和格律的偏向，同時又和沈璟的作品一樣在寫作之中有所寄托和諷喻。
這出戲寫的的確不錯，趙汝舟和謝金蓮暗夜相會的劇情里青年男女的感情活潑真實，而第二天朋友騙他謝金蓮是女鬼時趙汝舟的表現又引得臺下觀眾陣陣笑聲。
沈璟所代表的吳江派劇作擅長喜劇、喜歡諷刺現實的特點在《紅梨記》里表達的非常明顯。
不過臺下的李生和張生似乎對于此作并不滿意，看完之后，王文龍就聽臺下李生說：“早說不要來看了，我真不喜歡這樣鬧劇。”
那張生也道：“這劇情也太老氣了。”
聽到兩人的話沈璟的臉色明顯有些不好，他問沈宜修道：“你覺得這出《紅梨記》如何？”
沈宜修笑著回答：“劇本是極好的，不過就是有些不像才子佳人戲。”
見到沈璟的表情不好，王文龍連忙寬慰道：“吳江派劇本長于描寫市井生活，所寫之恩愛情節也是現實向的，我以為別有一番風味。”
王文龍對于這出戲真挺喜歡，吳江派作家最擅長寫的其實是市井戲，如果拿后世影視作品來相比，大概就是《鄉村愛情》這一類的。吳江派描摹市井生活、嘲諷嬉笑是一絕，但要這批作家去寫男女愛情，寫出來的東西卻實在是很難浪漫。
《紅梨記》只是幾折的小戲，全套演完也就是個把時辰，第二出墊場戲則是孫鐘玲的《東郭記》。
這出戲頗出王文龍的意料，讓他漸漸看了進去。《東郭記》改編自“齊人有一妻一妾”的故事，而且加以延伸，在《孟子》之中窮困潦倒的齊人靠偷吃人家墳前的貢品裝的十分富裕，而《東郭記》之中作者將此人的無賴性格更加夸張，戲中齊人通過吹牛詐騙的手段居然步步高升，最后成為了齊國的將相。
這部戲曲雜糅進了先秦典籍中許多寓言故事。整出戲并不長，但是王文龍卻在這個“東郭國”之中看出一點烏托邦的意思，作品中的人物全都極盡夸張，故事極盡荒唐黑暗，即使是放到后世也能算是先鋒派的作品。
《東郭記》在臺下觀眾之中引起的反應也明顯比《紅梨記》更強，許多人邊看邊議論：
“此故事說是東郭國，然而指的不正是當今的官場么？”
“荒唐黑暗，以是為非，以非為是，真是一出鬧劇耶。”
沈宜修也忍不住看的入迷，只有沈璟橫挑鼻子豎挑眼的指責說道：“立意是好，但這詞可實在太差。”
“這一句詞怎么能去押仄聲？唱著都打嘴。”
“這兩句對子豈非失粘？怎么犯這樣錯誤？”
沈宜修和王文龍對視一眼，都是忍不住笑。
他們知道沈璟對于《東郭記》有如此多的意見，主要原因是：《東郭記》是臨川派作品。