一股熱流涌上雙眼，在眼珠周圍打晃一圈后，奪眶而出，滾落而下。
“嗚嗚嗚嗚嗚”
在聞悉“青登已死”時，總司沒有哭。
結果，卻在這個時候難以自制地潸然淚下
她哭著、泣著、涕著，將內心的全部情緒化為淚水，宣泄而出。
便在這哭聲、歡呼聲交雜作一團之中，一道冷靜的聲音響起
“有馬先生，你剛才說這具目前已確認不是橘先生的尸體，是町火消在牢屋敷的廢墟里所找到的最后一具尸體既然這最后的一具尸體不是橘先生的，而幸存者名單里也沒有橘先生的名字那橘先生現在到底在哪兒”
說話者，齋藤一是也。
不愧是喜怒不形于色的男人，不論是適才初聞青登的死訊，還是現在得知“青登又活過來”，他的臉上都沒有顯露出過激的表情。
但是，他目下卻久違地說出了好多的話。
這一大串辭藻，可能都超過了他昨、前兩日的話語內容總和。
齋藤的這句疑問，讓包括總司在內的眾人漸漸冷靜下來。
是啊，牢屋敷的廢墟里找不到青登的尸體，成功逃出火場的人里又沒有青登那他現在到底在哪兒
“我再去問問町火消和奉行所的人看看他們有沒有錯算、遺漏了幸存的人”
有馬提起袴管，馬不停蹄地快步離開。
繼“橘青登已死”、“仁王葬身火海”之后，新的流言傳遍江戶“橘青登失蹤了”。
傳出此事的人是誰，這已不可考。
總之好事不出門，壞事傳千里。
“橘青登失蹤”的消息，以驚人的速度傳遍江戶上下。
隨之而來的，便是關于“仁王到底是死是活”的大討論。
近日，但凡你去往江戶的任何一條大街小巷，任何一座茶屋、居酒屋、浴場，都總能聽見市井百姓們在那激情辯論“青登的生存與死亡”。
這種問題，本質上與“韓信與白起哪個更會打仗”、“獅子和老虎哪個更有戰斗力”一樣，都是那種公說公有理，婆說婆有理，誰也沒法辯倒誰的問題。
2日后，奉行所親自下場，以一錘定音之勢終結了這場大辯論。
奉行所在高札場公告欄貼出公文，向所有的江戶百姓發出通報經奉行所、牢屋敷、町火消的全力排查，業已確認火付盜賊改三番隊隊長，橘青登，失蹤
一石激起千層浪。
奉行所的下場發文雖終結了“青登是生還是死”的辯論，卻引出了嶄新的話題“既然仁王沒死，那他到底去哪兒了”、“官府是不是為了穩定民心，而故意放出假消息橘青登其實已經死了。”、“好生生的一個大活人，怎么會無端端的突然失蹤呢”
值此群情激憤之時，一則勁爆的新消息，突然降至青登佩刀井尹直弼送給青登的那把刀柄與刀鞘皆為赤黑色相間的寶刀定鬼神，不翼而飛了
在青登被送去蹲監的時候，他的全身上下經過極嚴格的檢查，身上的所有物事，佩刀也好、用來擦刀擤鼻子的懷紙也罷，統統被沒收。
青登的這些私人物品，被統統保管在北番所里。
1月15日，北番所的差吏們檢查清點倉庫時，赫然發現定鬼神不見了。
青登失蹤，他的佩刀也跟著不知所蹤
直覺敏銳的人，無不敏銳地意識到事情愈來愈撲朔迷離了
萬延二年1861年，1月16日，夜
江戶，旗本聚居區，赤羽家的宅邸外某處
“都準備好了嗎”
“嗯，所有人都準備好了，就等您的命令了。”
“好，走吧。”
一幫皆穿一襲黑衣的黑衣人，自小巷的陰影處魚貫而出。
為首之人提著一把刀身的弧度很大，刀柄與刀鞘皆為赤黑色相間的打刀
廣州終于放晴了作者君也終于進到每月都會有一次的“間歇性勵精圖治”的狀態
趁著廣州天氣的終于轉好，作者君決定從明天開始，努力豹更
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