可悲。
可嘆。
當事情發展到這個程度，再也沒有人將西游記當成一部簡單的爽文來看。
許多文人加入了進來。
他們越是研究，越是發現這部完全不是之前想象的那么簡單。
譬如
一名作家分析“在西游的世界里，妖怪吃人、人吃人、下凡的神仙也吃人。在故事中看似是唐僧師徒在經歷九九八十一難，但其實卻是揭露性命如草芥老百姓的悲慘人生。比如剛開始的豬八戒隨便捉個人便吃他娘，靈感大王理直氣壯向村民要童男童女上供，金翅大鵬鳥將獅駝國一國男女吃了個干干凈凈。所以，它哪里寫的是什么爽文，而是在映射現實，揭露了黑暗而殘酷卻又悲慘無奈的現實。”
又一名作家點評“西游記的悲觀是很明顯可見的。唐僧之所以能成佛，是因為他順應了佛祖的意愿；孫悟空能成佛，是由于他拋棄了桀驁和自由；沙僧和豬八戒亦是如此，他們最終得到的結果，早已經不是當初的夢想。這是不是代表著你如果要成功，就必須拋棄自己原有的東西，甚至要失去自我和尊嚴。但這樣的人生，已經失去了原來的意義，這也是我們許多人在生命中會經歷的無奈。”
驚天的點評，一個接一個。
有人說這是過度解讀。
但更多的人卻覺得很有道理。
因為他們在重讀西游記的時候，都能夠感受到不一般的意境。
為何羅斯奇幻之旅沒有這樣的深意
為何其它幻想沒有這樣的解讀
為何偏偏是西游
這說明，這篇的確值得深思。
許多讀者驚嘆。
“看了這些點評，我發現西游記白讀了。”
“如果你細細品味，真的能注意到許多不一樣的地方。”
“是的，重讀才發現了許多細節。”
“甚至唐僧重生都是一個大坑。”
“”
更是有作家分析“哪里有什么西游記只不過是一個人的心路歷程罷了。整部西游的故事，其實說白了就是人生的一個過程，在經歷了各種艱險阻攔，克服了心理和行為障礙后，才能獲得人生的真諦。
孫悟空代表的是人心，它由石頭變化而來，說明每個人生來都有靈性，生來就桀驁、憧憬自由和快意人生。而豬八戒代表情欲，這是所有人都要經歷的過程。沙和尚代表悟出本性純凈，只有努力修行的人才能找到自性成佛。白龍馬代表意志力，必須要忍受屈居人下，堅持不懈的意志，跨越重重困難。
至于西游記里面的諸多妖魔，都是自己的心魔。
每一只妖怪，都可以被看做是人性中的缺點和不完美。它們代表了貪婪、自私、懶惰等負面特質。
所以這場西游，其實只是唐僧一個人的修行。他在四大心性和意志的共同進退下，才會堅持到撥云見日的那一天。”
又是一種解讀
甚至還如此的貼切。
網友們早已經看懵。
看著這些頂級分析家和作家的點評，他們甚至以為自己跟對方看的不是同一本書。
這還是他們認識的西游記嗎
這還是他們認為的爽文嗎
怎么這么深刻
深刻到他們都不認識這些內容了
于是。
幾級分化了。
少年們還在揮舞著各種“仙器”在教室里、操場上打打殺殺。
年輕人還沉浸在孫悟空的威武霸氣中。
上了年紀的人以及很大一部分文壇的專業人士，則一個個開始透過現象看本質。
甚至有人提到了哲學。
例如五行山下孫悟空的等待、唐僧坐騎白龍馬的象征意義等等，這些隱喻和象征構成了一個龐大的哲學體系，讓人深思。
這個時候，當初叫囂著說西游記不是名著，純粹是一部爽文的黑粉，終于全都閉上嘴巴，銷聲匿跡。
他們再也沒有任何理由。
甚至連他們自己都茫然。
這部西游記真的如此牛逼嗎
牛逼到全球無數的人都加入了分析中
別說是幻想了，甚至許多名著都沒有發生過類似的事情。
就比如當今藍星的大文豪格洛沃的長篇樓閣被公認為名著，并且獲得了去年的諾貝爾文學獎。
可即便是這樣，樓閣也只有寥寥無幾的人分析它的社會和現實意義。
然而現在，放眼全球，解讀西游記的文學家沒有一千個，恐怕也有八百個。