仙鶴清鳴而起，扶搖直上，其態輕靈，若歌若舞；
“名可名，非常名”
白虎立而長嘯，聲震山谷，卻不刺耳；老龜以殼頓地，似要掙脫這厚重龜殼，輕身以行。
“無，名天地之始。”
“有，名萬物之母。”
“”
萬鳥群起，繞丹爐而飛；萬獸齊伏，頓首以為禮。
爐內瞬間焰起，不似凡火；
鼎口若蒸霞蔚，有氣鴻蒙。
天門臺上，馨香四溢。而青松之下，秦天飄渺之意漸濃。
“吾今日方知無始也”
他發出了一聲嘆息。
煉氣者，圣人，修仙者，乃至方士
道雖殊途，大道同歸
然，聞道有先后，術業有高低。
世人皆求神仙藥，方士們孜孜以求，欲成不死之丹。
卻不知，求丹藥者，盡皆舍本逐末
煉氣士煉的，并不是丹藥。
而是天地
天地本為混沌，曰鴻蒙。
若以丹爐為混沌，則丹爐之雙耳為陰陽兩儀，三足為天地人三才，再輔以四大祥瑞為四象，投以靈草而煉之，則氤氳之氣出
而煉氣士，便是吞服這鼎爐中所煉化出的一口氤氳之氣
氤氳者，天地之氣也，化萬物
煉氣士得山川之俊秀，匯草木之精華，融萬靈之懵懂道心，觀天地日月之理，融而煉之
便可得道
道之初，即為無始
無始乃是道之初，也就是，入道
雖同樣為修仙乃至修圣，然與皓首窮經之徒，不可同日而語
而道，乃是這方天地萬物運行之法則，萬物皆有道，萬物皆有法
這便是，道生萬法
換而言之，秦天此時已經萬法在心，他隨時可根據自己對道以及萬物的理解，編寫一部道法出來
既入道，自可傳道授法
只是，他此時僅僅只是無始，所寫道法也僅僅只能得窺大道之所在，想要入道，還需看自身緣法天分。
不過，這亦已足夠
秦乃末法時代，所謂末法，便是圣人絕裔，萬法齊喑
秦天，已成天下唯一入道者
可謂，吾，即是道
秦天看向谷中，只見谷中靠后的位置，正有一群古猿朝自己俯首而拜。
這便是他初至云夢山時遇到的那群古猿。谷中位置皆以靈智而定，開智著向前，懵懂者靠后。
這群古猿雖然力大，然性情木訥，遠不如其他生靈進益快，顯然靈智上有所不足。
若以古猿壽算，此等靈智，縱是日日聽秦天講道，亦無法得窺大道，開啟道心。
然
“爾等當日庇護于吾，這便是爾等古猿的緣法”
他暗暗地想“靈智不夠，不識大道又如何”
“爾等力大無窮，吾便賜爾煉體之法”
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