從這里也能看出，陸績深受儒家思想的熏陶，他主張的懷取道德而非崇尚武功。
除此之外，陸績腿上有疾，是個跛子很顯然無法領軍作戰。
看到他一瘸一拐的模樣，無疑，陸遜更放心了不少。
“公紀還好吧”
陸遜拍著陸績的肩膀。
“士燮并沒有為難與我。”陸績環望這陣仗，“伯言是打算攻城么”
“這交州士家可惡至極，竟擒拿公紀以此要挾于我讓我進退維谷，進退兩難，如今公紀回來了再沒什么能阻攔咱們陸家軍踏平這郁林”
說話間，陸遜示意高臺，“步騭將軍還在臺上，公紀乃陸家族長，就由伱發號施令吧”
陸遜這是謙讓
當然，他是算準陸績不可能如此的，他一瘸一拐的形象，也注定不會如此。
沒想到，公紀這些年在交州，腿疾更甚，這是天助我也
果然
“伯言，你是知我喜好的，我喜的是天文、歷法、算術，唯獨不喜統兵，再說了，這些年我在郁林，陸家軍均由你統領，如今你救下我，是我的恩人，你才是真正的陸家族長啊”
隨著陸績的話，陸遜欣慰至極，他等的就是這句話。
不過，越是這種時候，也是在陸家軍面前，他還是要保持一貫的風度。
“公紀這樣，你與我一道登臺，咱們一起發號施令，交州以公紀要挾陸家，這仇咱們一起報”
說著話，陸遜就攙扶著陸績一起上臺。
頓時，臺下陸家軍雷動。
“破城”
“破城”
“破城”
聲音震天
三軍士氣高昂，儼然，陸家軍距離攻破此布山城只差陸遜與陸績一齊的“一聲號令”了
布山城樓上。
伴隨著陸家軍陣中傳出的那震天動地的聲音，最后兩架八牛弩也已經蓄勢待發。
“呵呵”
聽著陸家軍高昂的喊聲，士徽淺淺的笑出聲來，他微微的仰頭，目視前方，瞅準了那陸家軍搭建的高臺。
他回想起了在沔水山莊時，在他已經能夠熟練的掌握這八牛弩的操作后，他特地去拜訪關四公子關麟。
那時候，他開門見山的問了關麟一個問題。
“四公子，這八牛弩我已經試過許多次，威力果真不俗能劈碎石階，若是十枚齊發，可震蕩山巒，劈碎山石也的確足以八百步外取人性命。”
“只是在下有一事請教，那便是這八牛弩的使用時機當如何選擇呢是交戰之中，敵人靠近城池給予突然襲擊還是交戰之前”
“除此之外，還有又如何最大程度發揮這八牛弩的威力呢”
士徽的提問，在關麟看來，是意料之中。
畢竟這等“宋代”的神弩，在這個時代太過超前，對應的戰術、打法都是一片空白。
參考到宋朝時期
遼國名將蕭撻凜，在陣前揚武耀威，被宋軍三弓強弩，也就是八牛弩一擊斃命，從而威懾遼兵，不戰而勝
也因為此弩，遼國舉朝上下震動，蕭太后五日不上朝，被迫與宋朝議和。
即歷史上有名的“澶淵之盟”。
考慮到遼史記載“撻凜幼敦厚，有才略，通天文。”
可以知道，這位遼軍統帥絕不是一個不長腦子的莽夫。
那么就以他為模版好了。
宋軍怎么用八牛弩對抗遼人，就讓交州怎么用八牛弩對抗陸家軍。
關麟對士徽的回答是，“逼者逼格也，兩軍交鋒，優勢一方統帥往往都會在陣前裝逼，揚武耀威以鼓舞士氣，而若要裝逼，必筑高臺，動員三軍，指揮全局”