這也難怪這至善造物是同樣道人的形象了，這完全就是照此塑造出來的。
他思考了一下，若是讓他來畫，也是能夠做到這一步的，不過這是在掌握了虛實相生功果的前提之下，那是否說明，作畫之人也到了這層境界呢？
迄今為止，他沒有在此世修士之中見到過這般人，金郅行身在宿靑派中，也不曾在六派之中見到過如此人物。
而結合之前從密室內看到的文載來看，這很可能就是那副“圣人”畫像了。
昊族歷史上，造物技藝不是沒有磕碰，但是每一次都是順利過來，這就是因為有著“圣人”的磅秤的緣故。
尤其是在前中期，有幾次關鍵性的技藝突破，背后都有這位“圣人”的影子。
現在看這個情形，那些昊族造物師，或許并不是直接與圣人溝通，而是與這幅畫進行溝通，不僅僅是在打造造物，也同樣也是在復拓這上面的道，并進而從這副畫上獲得造物的靈感，隨著技藝從淺到深一步步積累，對道法的理解自會越來越是深刻。
但這里不是沒有缺點，按照他的看法，這具軀殼到得如今，差不多已是逐漸還原了畫像上所展現的道法，但還少了一樣較為關鍵的東西，那便是“神”！
“畫像”終究是畫像，再如何表現，這也是不是具備生機的活物，完全照搬過來，自是不可能指望其自行突破那一層界限，除非是能夠推陳出新，在此基礎上繼續前進。
但昊族目前顯然沒有達到這一層次，他前從神寄之地看到的那件金甲，從道法上判別，與此軀殼的相似程度十分高，應該就是打造嘗試的更迭產物，這件金甲的水準不可謂不高，但從打造此物的初衷來看，還是一個失敗的作品。
那么作畫之人，或者說那位“圣人”付出這些，目的究竟是什么么？只是單純為了指引昊族走出一條造物之路么？
若是尋常人，或許無法看出什么內中玄妙來，可以他如今所處的修為境界上來看，卻是推斷出了一個可能。
從此世之中各宗派的情形看，如今門中主事的修道人俱不是境界修為最高的那一批，有資質和有求道之心的人，都是在閉關之中，而他們在閉關之時出現了問題，就是閉關不出，或是干脆就此消失不見。
這看似很令人費解，可隨著他對這個世間的了解加深，認為假設把道機變化一同考慮進入來，其實就不難理解了。
道機變化，阻斷了修道人向上攀升之路，那即是世間很難再容納上境之人，那么反過來，假若有人試圖去到更高境界之中，那么神氣去遠，世身化去，勢必就會被遮絕在世域之外，甚至可能就落至神寄之地，至此再無歸來世間之可能。
而有這么多人參悟修道的人都出現這等問題，要說各派上層修道人都不知道此事，那是無可能的，可他們卻仍是一個個閉關參悟，那此輩果真對此束手無策么？或者就這么放棄歸來么？
他覺得不是如此，結合此前衛道人寄托的那束長卷，還有那王治道所寄托的那一具造物金甲來看，這是有人意圖將自身之玄機渡放到下面，讓下面的人來攀附自己，借得他人之手把自己拽回世間，從而再筑世身！
這么看，天夏修道人用得是修煉向上，寄于虛空的修道方法，而這里之人因為道機變化，所以走出了另一條路，意圖離世之后再歸世。