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            第169章 宗教信仰(1 / 3)

            “非萬不得已,人還是不要食用這草丹的好。”

            在進過王安石的以身示范后,張碩還是拒絕了王安石的提議,繼而又對葛洪說道“葛仙師,能不能在草料中添加鹽,以及豆料、或者是高粱、蕎麥、燕麥等“帶種籽”的精飼料。煉制出專門供戰馬使用的丹藥”

            數千年來,生活在草原上的游牧民族,始終是中原王朝的心腹大患。這些游牧民族,時常越過長城,給中原政權造成了嚴重的威脅,甚至一度打到了中原王朝的京城。五胡亂華時期,游牧民族更是入主中原,替代中原王朝建立政權。

            他們的戰斗力之所以如此之強,一半的功勞來自于他們胯下的戰馬。戰馬為游牧民族了強悍的機動、沖鋒、長途奔襲、戰場變陣、戰場突擊能力。

            能有這么大作用的戰馬,自然不會僅僅吃草料。草原的優質牧場上,草的品種與中原地帶不同。優質的牧草含有豐富的粗纖維、糖分,蛋白質。這些優良的牧草平時倒是可以作為戰馬的口糧但是,純粹吃草的戰馬,體力和狀態很難適應劇烈的戰場消耗。

            為了保持戰馬的狀態,牧民們會在草料中添加鹽巴,隔一段時間喂一些青稞、豆料、或者是高粱、蕎麥、燕麥等“帶種籽”的精飼料。這樣做的目的是確保戰馬不掉膘,能夠隨時參與戰斗。

            一些極端的作法,甚至會在戰馬的飼料中添加適量的生肉,力求在最短時間內提升戰馬的狀態,但馬的消化系統,并不能長時間食用肉類。

            一個成熟的騎兵,會把馬看成最好的伙伴,把馬照顧得無微不至。只有馬匹狀態好了,騎兵的生存幾率才會更大。

            游牧民族之所以大部分都是在秋天發動戰爭,因為這是游牧民族戰斗力最強的季節,這個時候,草都結籽了,這些植物的果實富含糖類、淀粉,馬吃了之后,會變得膘肥體壯、油光水滑。

            相比之下,中原主流的黑鐵級牧草比之草原的黃金級牧草,質量上就要差上不少。更別說和西域的牧草之王紫花苜蓿相提并論。

            所以就是在平時,乾軍騎兵都會給戰馬投喂少量的鹽和高粱、蕎麥。而戰時,更是允以四分之一的精飼料。也就是說,一匹戰馬每天消耗20斤食物,其中15斤草料,剩下的5斤則是高粱類的食物。在糧食消耗的上面,戰馬等同于一名戰兵。

            而張碩向葛洪提議的,便是讓葛洪以15斤草料與五斤高粱混合煉制,先搞出戰馬服用的藥丸再說。

            葛洪沉浸修道、煉丹術多年,現今皆是宗師級別的能力。略微改良一下藥丸的成分,對于他而言,便是信手拈來。

            馬食丸黑鐵由草料與高粱等物融煉而成,馬匹食用可充饑,相當于食用了十斤的食物。

            在葛洪的宗師級煉丹術下,專門給戰馬食用的馬食丸很快便問世了。且還被葛洪進行了多次壓縮,以達到一粒藥丸就能保戰馬半天不餓。

            從葛洪手中拿到草丹和馬食丸的煉制手冊后,張碩與鮑靚、葛洪等人,又詳細商量了立道教為乾國的具體事宜。

            經過一番討論后,雙方都做出了很大的決定首先是靈寶派這邊,在葛洪與葛玄兩人的千里傳音后,決定將靈寶派主址從閣皂山搬到東海郡朐山縣內的朐山之中。

            而張碩這邊則立葛玄為國師,奉道教靈寶派為乾國國教,允許靈寶派在乾國大范圍傳道。。

            “系統提示鑒于玩家在國內推崇道教靈寶派,成功激活國家宗教信仰頁面。由于您是第十五位激活宗教信仰的國君,獎勵魅力2。”

            武靖元年五月十六日,張碩于郯縣直接使用乾國玉璽自帶的“詔告天下”技能,將道教靈寶派奉為乾國國教的事情,通報了整個東海郡。而當張碩剛剛發布圣喻的同時,系統提示音在他的腦海中也響了起來。

            國號乾

            年號武靖

            國家等級子國

            國庫資金兩黃金、7838兩白銀、余貫銅錢

            知名度921

            當前人口

            當前稅率30

            穩定度50

            宜居度:401

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