那怎么辦
郭璞葬經平洋之地，高一寸為山，低一寸為水起伏者為龍，流注者為氣，氣化則形生，形生則成龍水行則龍行，水止則龍止，故曰，平地莫問龍，水繞是真蹤
沒山就看水。
再看地圖，契達祖河西拉木倫河在巴林右分了叉，一路西北，一路向西
向西這一路一目了然，一路到了承德，這里恰好是陰山最東、燕山最北，大興安嶺最南三條龍碰頭了。
不過風水學家認為，龍脈結點不在這里，要順著燕山向南再走六百里京城。
金與清順白山黑水龍脈而下，合燕山主龍而興。蒙元則順陰山而下，合燕山入主中原
先賢們分析的對不對李定安不關心，他只關心法陣在哪。
再看另一道支脈逆向西北的查干木倫河。
又巧了三座遼陵，六代皇帝，全沿著查干河而葬。
然后一直往西北，就到了查干河的，也就是建有遼慶陵的慶云山，翻過慶云山，錫林河一瀉千里，通貫正西北的錫林高原。
乍一看，就像是遼龍到了西拉河之后，就調頭跑向了西北
而恰恰好，三座遼陵的走向，也是正西北，而且是從大到小，從始到止最東南為遼太祖耶律阿保機，最西北是大遼倒數第二代皇帝耶律洪基
還有更湊巧的
從青龍山到木葉山，方位是乾位正西北。
再從木葉山到遼上京、遼祖陵，方位仍舊是乾位正西北。
老道山的陣心法器，也就是左朋第一次讓他看的那塊銅羅盤指的也是正西北乾位。
站在青龍山主峰，伏牛山的第一座法陣還是正西北乾位。
山洞里的斗杓局再次指向，仍然是正西北乾位
所以李定安很清楚，沒必要去京城，要去西北錫林高原。
除了這些，還有卦象，正西北的乾位的卦象
乾，元亨利貞。
卦
初九，潛龍勿用；
九二，見龍在田，利見大人；
九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎；
九四，或躍在淵，無咎；
九五，飛龍在天，利見大人；
上九，亢龍有悔。
爻用九，見群龍無首，吉。
李定安越看就越覺得，六道卦象與爻，道盡了蒙元王朝從起源到發祥，到強盛再到哀亡的整個過程蟄伏的久，崛起的快，強盛的可怕，消亡的更快
特別是最后的爻辭群龍無首，卻是吉
對于中原王朝和漢人而言，一盤散沙的北元，當然是上上吉。
爻之后還有彖大哉乾元，萬物資始，乃統天首出庶物，萬國咸寧
李定安很想問問，這個庶物之首，是不是姓朱
當然，這些都是他天馬行空的瞎胡逑想，肯定不準。再者也只是學了個皮毛，也沒時間深入研究，想搞也搞不懂。
但方位應該是沒出入的乾位，正西北。
大致理清了思路，李定安收起了羅盤“左局，回吧”
“李老師，今天這么早”
“嗯，下午去錫林”
“啊閆廳還聯系了當地領導”
“推了吧”
左朋愣在了當場請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>