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            第423章 誰賣誰漢奸(1 / 4)

            也再沒去其它的店里,只買了這兩幅唐卡,李定安帶著她們出了古玩街。

            “李定安,又撿漏了”

            “還行吧,一般般。”

            于徽音和舒靜好對視了一眼肯定撿漏了,估計漏還不小,不然李定安不會著急走,肯定會把這十多家古玩店轉個遍。

            “哪一幅”

            “第一幅確實是唐卡,但另一幅好像不是”李定安想了想,“反正有點怪。”

            那幅看一眼,就讓人毛骨竦然的處刑圖

            關鍵是,還有李定安不敢下定論的物件

            “要不回酒店”

            侯教授繼續看,差不多五六分鐘,語氣愈發堅定,“絕對是印度的東西,而且相當早,不會晚于八世紀。”

            何安邦還沒讓開,呂本之的頭也湊了過來,“金石,還是雜項”

            范蓉心里一跳四環內的三居室要五百萬,還是六百萬

            還能更高

            他恨不得給自個嘴上來上一巴掌就差一點兒

            老何反應多快“對,找陳經理,就嘉德征集部的負責人,讓她幫你賣”

            “原卷早已佚失,但大唐西域記玄奘口述,辯機編撰中還有記載而且同類型的文物也有印度國家博物館藏有佛本生圖卷、六牙白象本生圖卷、禮拜菩提樹圖卷等等。

            無一例外,全是這種風格牛皮烙畫,典型的5、6世紀笈多王朝時期的純印度佛教美術風格色彩鮮艷、對比強烈、運筆大膽,風格豪放印度稱之為馬圖拉式和薩爾納特式風格”

            關鍵的是,在蒙古那地兒撿漏你怎么不跑北極撿去

            專業的果然是專業的。

            嘖嘖,厲害,李定安是越來越會撿了一千多年前的文物,還是印度的

            “這上面畫的什么,處刑圖,還是祭天儀式”

            正愣著神,門鈴響了兩下,舒靜好跑過去開門。

            “這是藝術風格,再看字跡這是笈多體梵文洐化的悉曇體,成形于六世紀末,八紀世就消亡了

            還是梵文寫的,誰特么見過

            “什么”

            侯教授皺著眉頭“佛教教義相對溫和,感覺不太像”

            這是實話,相比較起來,藏傳佛教的教義反倒要殘酷很多。

            然后再看顏料黃是黃赭石,白是白堊,紅是朱砂,藍和綠是西域銅鹽和回青特別是后兩種,當時還未流入中國。”

            何安邦和呂本之愣了愣“畫卷還在”

            范蓉的眼睛頓然一亮“李老師,這幅畫大概值多少錢”

            “廢話,肯定是一代章嘉加持過的,說不定他還參照這幅圖修行過,要遇到藏傳佛教信徒,還能更高。”

            換種說法這幅唐卡真值五六百萬

            “放心,不會看錯唐三藏從印度取經,其中有兩卷就是這種牛皮烙畫諸佛菩薩、本尊護法、空行、羅漢、生死輪回圖、西方極樂世界圖等等”

            范蓉撲棱著眼睛,感覺像是在聽笑話

            李定安,是不是撿漏了

            思忖間,于徽音又問“你準備賣”

            中原都沒有,別說蒙古和xz了

            但出了古玩店,他越想越不對五世紀到八世紀,正是印度各部及階級矛盾最為尖銳的時期,大乘佛法應運而生戒殺放生,慈航普度

            麻沸散哈哈哈,麻沸散

            李定安的心思早跑到了九宵云外,壓根就沒發現老馬差點說漏嘴

            之前,他也以為只是一件普通的印度文物,雖然夠早,但對于國內學術界而言并沒有太多的研究價值,所以就覺得只是撿了個小漏。

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