能讓劉秉忠倒屣相迎的非同常人，乃是郝經，字伯常，元代政治家、文章家、詩人，金元時期著名大儒。
他被蔡國公張柔薦入忽必烈幕府，成為忽必烈潛邸舊侶之一。
郝經才華橫溢，他作為政治家，反對“華夷之辨”，推崇四海一家，主張天下一統，此論深得忽必烈贊賞。
難能可貴的是他知行合一，處理實務得當，在外放為官時，他積極發展地方經濟，安撫人心，教化民間，為元廷穩定地方做出了卓越的貢獻！
他還在軍事上出謀獻策，如漢人世侯史天澤遭遇蒙韃帖木兒不花為難時，郝經只說了“重耳在外而生”，史天澤心領神會，跳出圈子，解脫劫難。
兩大中原智者入二堂，重新見禮，分賓主坐下，郝經說明來意，他現為河北西路宣撫使，押運錢糧到滄州行在而來，順便見見老朋友。
劉秉忠何等聰明，就知道郝經是無事不登三寶殿，要知道他們這些杰出人士是“君子之交淡如水”，不搞什么小圈子，所謂的見老朋友肯定是有事要講。
果不其然，郝經講述了他一路前來的情況，各地已經陷入了饑饉中，真的是民不聊生，情況惡劣至極！
單以他路過的河間府（河北中南部的河間市，名人有三國時的河間張郃魏國大將也）而言，先前皇帝“親征”大軍帶走大量補給，然后經過大規模的括粟，導致城市發生了嚴重的饑荒！
該府的糧食價格早已飆升到白銀二兩買不到一升米，要知道，北宋初年，開封糧食每斗10文，南宋江南遭遇韃亂時，糧價每斗250300文，而一斗等于十升！
糧食有價無市，即使有少量糧食上市，亦被一搶而光。
由于“殍死者相望”，誰還顧得上吝惜那些饑不可食、寒不能衣的金屬疙瘩，人人“視金銀如泥土，使用不計”。
郝經巡視地方，發現城內富庶一點的人家，紛紛揍出平日視若身家性命的“珠玉、玩好、妝具、環佩、錦繡衣衾”，每天在集市上擺起攤子，巴望能換回一點米、豆，救救家中快餓死的老小。
據郝經而言，他看到集上一個員外出售了一件上好的皮袍子，該袍子乃貂皮所制，極細密鮮完，上等品，在盛世時至少值得百兩銀子，只換了八斗粗米，還用數件金器，換回一肩不知道是什么樣的肉，看那員外的樣子，絲毫不心疼，恨不得越快出手越好。
在集市上，郝經看到一些衣衫上好，應是平日鮮衣怒馬的“縉紳子女”，不顧身份地到集市上討飯，這讓郝經大感震撼！
連地主老財這類人都活不下去了，這社會敗落到什么程度，可想而知。
仗還沒打完，窮人就無朝夕之儲，此刻自然更加悲慘，據郝經了解到，河間府在最初，缺糧還不嚴重，平日過往甚密的街坊、親戚、朋友，就開始相互躲著不見面，唯恐遭人蹭飯。接著，馬、牛、雞、狗，大大小小的家畜也都被殺光吃掉，很快，輪到了箱子、馬鞍這類皮革制品……全城各個角落，凡是能填飽肚子的，都被饑民尋出來，“煮而食之”，包括了飛鳥、老鼠、黃皮子、蛇、昆蟲、樹皮……等等。
黃皮子，黃大仙，民間傳說中有法力的異怪，正常人誰都不惹的，被餓綠眼睛的饑民們發現后，就變成了他們的美味！
城內達官貴人的豪宅、街市兩旁的的亭臺樓閣，都被劈成碎片，當作柴火，取暖炊飯。
郝經在城內高處一眼望去，原本已經恢復了相當多元氣的繁華都市，遍地殘磚斷瓦，無比凄涼。