說著，取出一紙張，繼續道：“此乃一篇內功心法，堪稱絕世。
因為此功法修行之后，不僅能夠自行療傷，還能循序漸進，貫穿全身經脈穴竅。
小女子修習的，就是這部內功心法，深知其效果。
交換的東西，乃是大理的六脈神劍。
是否交換，待陛下觀看過三分之一卷秘籍內容后，再做決策不遲。”
段正明遲疑了一會，隨即接過紙張，上面記載的，正是九陰真經總綱的半卷內容。
即使如此，段正明也深深沉溺于其中，久久不能自拔。
“好一部內功心法，堪稱奪天地之造化。
六脈神劍，雖是大理的功法，可能徹底修成者，實在是鳳毛麟角，故而只能束之高閣。
而此功法，對于武者的內力基礎并無什么要求。
我本人是傾向于交換的，不過此事關系重大，殿下能否容各位高僧，以及鎮南王看后，我等再一同商議決定？”
段正明從功法內容中緩過神來后，鄭重開口。
武玄天聞言，也未拒絕，點了點頭。
半卷內容罷了，而且經過武玄天刪刪減減，即使這幾個家伙不愿意，也無所謂。
并沒有多久，幾人也沒有避開武玄天兩人，很快就商議出了結果。
同意了，經過枯榮大師開口，武玄天觀看了六脈神劍的劍譜。
的確是另辟曲徑，別出新意，以指發出劍氣。
隨后，總綱內容，武玄天毫無保留，全部給了段正明，幾人在給武玄天兩人安排好住處后，便各自歸去。
住處，一陽指武玄天早就青出于藍而勝于藍，一陽指總共分九品，最高乃一品境界，需要第四品境界的一陽指便能習得“六脈神劍”的基礎。
運功后以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上妙術，在點穴功夫中幾已達到天下第一。
陽主生發，少陽為陽氣初生，其臟應肝，五行應木，其時應春，春之一陽初生，生機乃發，萬物于生，一陽初始而生生不息。
陽氣為人身之大寶，故一陽指可使人一陽初生如春之萬物生發，實乃救人之術而非殺人之功。
六脈神劍，名義上是劍法，實質并非使用真劍對敵，僅僅是與劍法類似的方式出招。
在一陽指的基礎上，凌空激射出十指之中六條經脈所蘊含的內力，與隔空點穴不同的是，六脈神劍可以達到直接殺傷穿刺的效果，威力更加強大。
六脈神劍并不是劍法，而是從指間穴位發出的氣勁，類似于沖擊波，威力無窮。
其中，右手大拇指—手太陰肺經—少商劍，劍路雄勁，頗有石破天驚，風雨大至之勢。
右手食指—手陽明大腸經—商陽劍，巧妙靈活，難以捉摸。
右手中指—手厥陰心包經—中沖劍，大開大闔，氣勢雄邁。
右手無名指—手少陽三焦經—關沖劍，以拙滯古樸取勝。
右手小指—手少陰心經—少沖劍，輕靈迅速。
左手小指—手太陽小腸經—少澤劍，忽來忽去，變化精微。
在大理做客幾天后，帶著趙琴繼續在江湖中到處游歷。
除了偶爾回一趟開封市其他時間，東至東海，北至雁門關，西至吐蕃，南至瓊州，不知不覺四年過去。
四年之中，他也十五歲了，棋書畫三侍也來尋他，跟隨在他的身邊。
除了四侍，沒有誰知道武玄天是個強者，因為沒有人見過他出手。
即使是四侍，也沒見過武玄天動手，因為幾乎都被四侍解決了。
經過多年的教導，以及無數資源的累積，四侍如今是名副其實的絕頂高手。
而武玄天已然再次修出真氣、體魄成就半步先天，甚至在四年之中，神魂徹底恢復了前世的巔峰狀態。
四侍還記得，當時武玄天突破的場景，僅僅神魂壓迫，就令得她們膽顫心驚。
這幾年來，南慕容，北喬峰，中四仙，因為四人共同侍奉一個啞巴，故而又稱中四侍。
倒是展現出了驚世駭俗的醫術，醫圣之名，江湖盡知。
更為重要的是，這位醫圣，不像其他醫師，恃才傲物。