劉徹用著很滿意哈，安利給自己的太子，劉據尊重爸爸，讀了，但他有其他愛看的。
尊君，但對王權沒有限制；注重尊卑，提倡禮樂教化，也重視宗族情誼，大家和平一點，友愛一點，打打殺殺做什么，oveandeace；不重變革，而要求守文的谷梁傳。
如果說公羊的理論可以做決獄的武器，主張大義滅親，那么谷梁就很萌了，不要打仗，不要變革，修德就好，大家都是血緣親人，親家母你坐下，咱倆說說心里話。
未來的漢文帝低頭送走周勃，深感有些人就是轉不過彎來。
其實衛太子讀谷梁無錯，谷梁提倡的那些修德保民、不興戰事的理論本就是徹兒要下一代做的。得到“武”字的皇帝想要在他的時代將能打的仗都打完，能平的諸侯也被推恩令拆解成無數個瑣碎小國，集權和變革已經完成了。
上位的太子只需要順著父親開辟的路走下去，但他的任務是把路填平休養生息，讓飽經戰爭的民眾喘息，重視宗族，使推恩之后的諸侯放心。公羊與谷梁的交替，在某種意義上確實適合未來的大漢。
但太早，也太快了。臣下的知覺是很敏銳的，在帝王與儲君之間，有差異的并不僅是書本，依附于他們的臣子也會涇渭分明。兩邊的臣子爭論，產生矛盾，不可避免地影響到父子間的關系。
劉恒發愁地盯著兒子，不知道什么時候能見一見自己那個孫子，又思索未來事，徹兒的臣子，有幾個能在父子兩代人中完成轉變，那些酷烈的法吏，又會如何看待這樣一個將要行修德之策的太子
雖然公羊和谷梁在很大程度上有思想一致性，但不一樣的地方也太要命了，這種主張上的差異，決定了父子臣屬的不同。
跟隨劉徹的，是變革、事功、重法的臣子，而劉據身邊圍繞的是“寬厚長者”，這群人可太恨酷吏了，而漢武帝作為當朝天子，毫無疑問，他身邊的臣子占多數。
矛盾就很明顯，太子和朝中大半人的主張都不一樣，等他上位了大家offer都沒了，日子還過個什么勁啊。
不過劉據只是要守文，又不是要殺人，很多大臣也就是不那么被重用了而已，一朝天子一朝臣，有心理準備，慌的是那些酷吏。
“上用法嚴，多任深刻吏。太子寬厚，多所平反，雖得百姓心，而用法大臣皆不悅”。武帝用酷吏，他們便可以借著武帝的勢橫行朝野，衛太子卻不會給他們借勢，到那時，從前行過的事，都會變成反戈的劍。
一場長久的、針對衛太子的行動開始了，劉徹不舒服，常融跟他說太子面有喜色，太子見皇后，也被說成與宮人嬉戲。
李氏外戚為儲位挑戰太子的威信，帝王近侍為未來敗壞君主對兒子的印象，臣子們因派別袖手旁觀，重重因素交織，直至酷吏完成他們的謀劃。
而后，巫蠱事發。
天子環視左右，只見沉默的百官，心頭涌上新的怒火，巫蠱事時，這些人也如此沉默，看著與他們主張不同的太子被害么