由儒入玄，首先第一步就是要有名士名頭。
袁充擺擺手“非也，名士之說那都是之后了。清談源于清議，漢末黨錮之爭讓參與清議之士多遭禍患。為避禍，當時有人選擇只清談不清議，清談不會有過，自然就免于禍亂。”
“魏初立，漢臣多矣，這些漢臣雖歸于魏但卻心系舊國，是故被征召的舊官多醉心老莊之學，以明其志，幾任魏帝也愿以心腹掌權，忌憚舊臣，故魏帝對老莊清談甚至多為鼓勵，樂見其成。”
“受魏影響，清談之風逐漸盛行。晉始，清談便成為了追捧的學說，士族子弟也發現由儒入玄是提升聲名、品第和郡望的最快辦法。”
“南渡之后，因人心渙散，特別是幾次北伐失利，世人深絕北歸無望，為療傷內心，更愛談玄。”袁充又道。
沈舒總結一下，簡單來說就是談玄一開始是避禍，后來是避禍的借口，再后來成了精神拐杖。
“魏晉清談和陛下佞佛倒是有異曲同工之妙。”沈舒感嘆道。
“啪啪啪”袁充直接撫掌而贊，他沒想到自己說到這，沈舒就能想到今朝政事。
袁充贊同道“陛下佞佛，就是在為士庶尋求精神之超脫。比起老莊之玄奧，佛學難易皆有，士庶通用。”
雍帝佞佛的原因其實他們這些宰相都看得清，只不過看得清是一回事，贊不贊同就是另一回事了。
說到這，沈舒還是不懂“可是這同徐翁有何關系”
“徐景煉丹就如那些喜清談的名士一般。”袁充說到這又笑了，“你信不信，若非陛下改信佛，他怕是要當名士。”
所以還是為求名求權
沈舒皺眉“他真不執著于長生不老藥”
“他師祖葛洪避世煉丹，是因為適逢八王之亂，再加上曾在數州之地顛沛流離，飽受戰亂之苦，覺得家國無望，才選擇避世求清凈。”袁充道。
所以避世的人大部分是因為太消極，看不到希望于是轉而求清凈老莊之道，求長生不老這種自我的超脫
這和后世那些“厭倦了生活和工作的茍且，要去追尋詩和遠方”似乎是一個道理
“徐景這人出身庶民。”庶民和庶族不同，庶族是指寒門，寒門不是真的寒，而是下等士族，能成為寒門的家族都是當地豪強，而庶民就是真正的平民。
“他自認才學不凡，但幾次求官不是被拒就是只得了一個三品蘊位中最下等的，他自然不愿出仕，最后就決定繼續當道士，誓要煉出長生丹”袁充道。
又是一個因為不得志而選擇避世的
沈舒點點頭“阿翁我明白了，我會對徐翁以禮相待，給他一個流外七品的官位。”
“只要他在你那里得志，自然就愿意為你所用。”袁充笑著道，對付徐景這種人，其實很好拿捏。
晚間，沈舒坐在案幾旁，仔細梳理她接下來要做的事。
煉銅正在起步階段
造紙不，南雍有紙，只是和后世的宣紙不一樣。
印刷術雕版印刷的技術含量低一些，她應該可以搞，活字印刷她只知道要一個字一塊印泥，其他的就不知道了。
除了這些還有什么
還有鹽、鐵、茶，她一樣沒搞
沈舒輕嘆一口氣，話說制鹽是怎么制來著她記得是海水曬鹽但她直覺告訴她這事肯定沒這么簡單。
她搞一個黃銅都這么難，感覺這些她沒個幾年都折騰不出來。
作為一個沒有金手指、還是一無所知的社畜，沈舒覺得自己前路漫漫。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>