總之陪伴他更久的存在，總是非人的。
“滿目山河空念遠，落花風雨更傷春啊。”周清屈指一點，青陽洞天，以大桑樹為中心，生出許多幽綠的草，潔白的花。
桑女皺了皺眉頭，她不是很喜歡誒。
但也沒說什么。
洞天的主人又不是她。
只是桑女的情緒流露出來，那些幽幽搖綠的小草和柔弱的花骨朵，自然而然就在桑樹周邊枯萎了，長到了更遠處。
大桑樹，可不只是昴日臨時的巢穴，更是天地萬木生靈之主。
她比周清更有資格說上一句，“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”
昴日化身的金烏，放出太陽真火，滋養大地。而本身也通過不斷汲取來自天外的星辰之力，蘊養自身的南明離火。
它可以修煉太陽真火，也能修煉南明離火，終歸是更喜歡南明離火。
化為金烏大日，滋養洞天的同時，昴日隱約間能領會萬物滋長的妙道，它逐漸地向著化神靠攏。
周清能從昴日身上，看到不下于大桑樹的潛力。
周清到了現在這一步，其實能悟出五行之道中，其實也有五行。也就是金木水火土五行，也可以自生出五行來。
火有五行之火，水也可以有五行之水。
五行大道的本質是五種性質的狀態，而非簡單的物。
他更意識到，這是煉虛的一個關鍵。
粗淺的五行大道是金木水火土五種物質，此謂之實。能由實轉虛，更進一步領略到五行本質是五種性質的狀態后，那就可以進入煉神還虛的修行中，修煉五氣。
由五氣朝元而至三花聚頂。
道門三尊顯然就是三花聚頂的修行階段。
自在王佛修過去、現在、未來三身，也是為了三花聚頂。
不過這是尋常化神修煉經歷的階段。
因為大部分化神是修煉五行中的一行，再由一行，領悟出五行的虛實。這種領悟過程中，有的人會借助其他四行的化神本源來參悟，再由表入里。
可是周清不需要，他天生五行齊全。
參悟到五行虛實之后。
直接就可以憑借自己的五行本源，修出五氣。
只是三花聚頂尚無眉目。
因為每個人的道不一樣，周清更是獨特，他需要慢慢摸索，即使一時走錯路也不打緊。
修行的路途，很難說得上對錯。
有時候前面快了，意味著后面會比別人慢。
有時候前面很難，反而后面會走得輕松一點。
有時候則是一如既往，一以貫之。
大道不存在唯一的答案，而是包容一切。
不過周清也由此清楚，自在王佛沒有修出未來身的情況下，涅槃成功，實在不是好事，等于三花的修行沒有圓滿，就進行了本該朝向煉虛邁出一步的涅槃。
元辰是這件事的主兇，周清是幫兇。