碧霄洞弟子根基深厚，但他們在仙術武技上的造詣，便顯得有些平平無奇了，實戰方面的經驗也相對欠缺
應當是碧霄洞內承平已久的緣故
道玄在一千五百年前，修成神橋境后，便終結了洞內的連年戰亂；太平久了，碧霄洞修士自然而然便不再重視斗戰之法，哪怕時常有斬殺妖獸之類的歷練，但不出秘境始終難以領悟戰斗之真諦
而赤炎宗門人則恰恰相反，數十年來，經歷過天魔入侵、域外妖魔及邪祟降臨、前往惡蠱界開荒等艱難險阻。
便是在天魔入侵前相對太平的世道，赤炎國修仙界也不缺乏明爭暗斗、血腥廝殺。
是以，他們對仙術武技、爭斗之法極為重視，愿意耗費時間精力去推敲、打磨；學藝不精者，大多都在殘酷磨礪中，被淘汰出局了
能存活下來的，無一不是個中翹楚。
當然，在赤炎域、青云洞天內修行，沒有仙界這般得天獨厚的修煉環境，因此除了寥寥數人外，大部分赤炎宗門人的根基，都遠遜于碧霄洞弟子，可他們在仙術武技、殺伐手段上的造詣卻是不弱，實戰經驗極其豐富。
同等境界下，倘若是真正的生死搏殺，落敗身隕的絕對是碧霄洞弟子
倒也不好說兩者孰勝孰劣，此間差異是獨特的大環境、不同的經歷造成的，自身道行根基、護道手段能齊頭并進自然最好。
不過，沉墨相信，等赤炎宗門人弟子在仙界修煉上數年、十數年，有仙界靈氣蘊養，一定程度上能彌補根基上的差距。
順著這一話題，沉墨跟道玄真君二人，順勢談論起了修行的各大境界。
在這點上，沉墨基本是以“虛心請教”的態度，傾耳聆聽道玄的講解闡述在太初界，神橋境便是修行中人能達到的極限，起碼數千年來一向如此，沉墨連第六道境是何叫法都不知，更別提更詳細的了解了
而道玄真君雖然也僅是神橋境修士，但他卻是“仙界土著”，碧霄洞落在五龍山都有八千多年了；更何況在碧霄洞天墮入凡塵前，也誕出過不少神橋境強者，偶爾會回返洞天，留下些許見聞記志。
所以，道玄真君無論是在五龍山形勢，還是在修行道境方面，都比沉墨知曉的更多
據他所言
在玄黃世界，眾多非凡生靈將修為層次劃分為了九大道境。
神橋境即第五道境之前的叫法，各個種族乃至人族各個修行派系，叫法都有些許區別，但流傳最廣的還是鍛體、聚氣、靈海、元丹、神橋這一套
而且，即便仙界修煉大環境得天獨厚，絕大部分修仙者終究停留在前三道境之內。
元丹境第四道境、四階及以上強者，所占比例確實要比太初界多了些，可也沒有超出太多；第四道境及以上存在，于不計其數的非凡生靈之中，依舊屬于鳳毛麟角。
元丹境修士，可道一聲真人；神橋境修士，能稱一聲真君
“至于神橋境以上，還有四大道境”
說到這，道玄真君取了一顆青云洞天出產的靈果，放入口中細細品嘗，而后又慢條斯理的敘述起來。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>