凡間，汴梁城內，地藏廟香火如霧如霾，香火味濃郁得直撲廟外。
虔誠信徒在晨雞還未報曉之前，就已經聚集在了地藏廟廟門前。
地藏廟門口到處都是提著裝滿了線香和黃紙的竹籃的信徒，他們都是過來禮拜地藏王菩薩的，請求地藏王菩薩為逝者超度，或是提前為自己身后事向地藏王菩薩求愿。
畢竟地藏王菩薩永駐地獄，還立下了地獄不空誓不成佛的大宏愿，而凡間蕓蕓眾生，又有幾個不害怕身后之事，有幾個不怕死后入地獄。
為保心安，也有無數的信徒到地藏王菩薩的案前供奉祭拜。
更何況，傳說地藏王慈悲溫和，有求必應，只要是信徒求到他的面前，他都無所不應。
無論是求婚姻、學業、前途還是家人安康，都可以求到地藏王菩薩的面前。
這種傳說的大面積傳播，自然吸引了更多的民眾信仰地藏王菩薩。
地藏王菩薩的知名度幾乎與觀世音菩薩持平，所以地藏王菩薩的香火也和觀世音菩薩差不多。
甚至有些時候，四大菩薩的香火能夠盛過如來佛祖的。
佛祖并不在意這些事情，但這不是因為他慈悲寬仁。
而是無論地藏王菩薩、觀世音菩薩等四大菩薩能夠獲得多少香火，最后這些香火都需要上供給如來佛祖。
多傻的老板，才會對銷冠不利。
銷冠賺得再多，那些錢不也是變成了老板的豪宅豪車，銷冠自己才能留下多少。
如來佛祖可不是什么蠢貨，他對于四大菩薩多有優待，甚至在靈山給予了他們高于佛陀的地位。
四大菩薩雖為菩薩，在靈山的座位排次卻要比很多的佛陀都要高。
唐三藏西行成功后被封為旃檀功德佛。但他在靈山的座次就要比觀世音的低很多。
只是，今天的地藏廟格外熱鬧，擠在廟門外的信眾中，不光有穿著布衣短襟的普通人，也有披著綾羅綢緞的富商豪紳。
寺廟中的僧侶更是個個都穿上了自己最正式、最隆重的僧袍和袈裟，在大雄寶殿前的廣場上立起了旗幟準備迎接法會。
地藏王神案上擺放著用金銀、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琉璃制作的佛前八寶。
在寺廟的其他角落中，也有僧侶各司其職，有僧侶組成頌經團，還有支應僧正在擦拭著手中的法螺，玉磬和金剛鈴，心中默默回憶著法會音樂的律調，而迎客僧已經前往寺廟前做好引導信眾的準備。
地藏廟大雄寶殿內的主持思憂法師，正在和各監院與長老進行最后的安排。
思憂法師穿著掛著金銀、瑪瑙、珍珠、水晶、琉璃用金絲編織的紫金袈裟，
多日操勞，宵衣旰食，雖然思憂法師也是位修行有成的佛門真傳弟子，可也累得眼底泛起了烏青。
但是他的精神仍舊極度亢奮，不覺疲憊，向著地藏廟中所有的高層最后提醒道：
“各位，今日乃是水陸法會最后的日子，也是換金身的吉日，絕對不能出任何差錯。”
“阿彌陀佛，請主持放心。”