高務實前世曾經在電影中聽到過一句讓他愛恨交加的話小孩子才分對錯，成年人只看利弊。
這句話，其受愛，是因為它真是一句大實話；其遭恨，是因為它讓很多人感到難堪。
高務實自己也是其中之一。
他曾在聽到這句話后反思過自己我是不是也只看利弊
后來他得出結論，他認為自己并沒有“只看利弊”。但實事求是的說，面對事情，他也的確會首先分析利弊，至于對錯，多數時候只有在“利弊”影響不那么大至少不是生死攸關的時候才會堅持。
這讓他頗有些懊喪，卻又無可奈何。畢竟，純粹的對錯觀無法指引人走向成功，只有適當的與利益做妥協才行。
尤其，他是一個從政的人，而政治本就是妥協的藝術。
阿克頓說“妥協是政治的靈魂，如果不是其全部的話”。達爾也說“皿煮依賴妥協”。
古今中外，莫不如此。
要不然，高拱何必跟徐階一黨妥協直接摁死不就完了。
可是政治斗爭的背后，無疑不是由利益在驅動。只是這些利益，有的偏重于個人，有的偏重于國家。
高務實從來不覺得誰應該完全舍棄個人的利益來滿足國家，那幾乎也不可能即便你清如海瑞，誰知道你是不是不重錢財只愛名聲呢名聲也是利益呀。
可是，他又同意另一個看起來南轅北轍的觀點如果國家的基本利益被眾多個人利益完全侵蝕，則這些個人利益最終也都保不住歷史上的大明不就是這么被東林黨及其幕后的利益集團給坑死的么
所以，真要“做事”，該妥協的只能妥協。
道德幾時曾去世，舟車何處不通津。但教方寸無諸惡，虎狼叢中也立身。
留底線于心中，展手段于天下。這才是高務實給自己這一世穿越定下的規矩。
為一些年邁老臣找機會爭取這個紫禁城乘輿的特權，正是手段之一。
因為剛才翰林院之行讓他意識到，自己作為一個未曾經過科舉就“幸進”為太子伴讀的小屁孩子，即便有龍文鞭影打底，名聲也未見得能好到哪去。多半也只能如劉鈗一樣，被正統士林視為“紈绔起家”。