事實上在明實錄中，關于“行事校尉”舉報、告發、“緝之以聞”的記載比比皆是。
簡單的，錦衣衛的行事在某種程度上，的確可以基本無程序可言。
但“基本無程序”不代表真的一點程序都沒有，尤其是在針對高官、勛貴等特殊對象的時候，怎么可能一點程序都沒有
這里就有一個最重要的程序，就是要出示“駕帖”。
“駕貼”指皇帝下發的逮系或賜死臣民的專用詔敕，是一種公文類型。錦衣衛緝捕要出示駕帖，表明其特權源自皇帝本人。出示駕帖，有些類似于后世警方逮捕某人之時，也是需要出示逮捕令的。
而這道公文的重要性，萬歷野獲編的一則軼事能體現一二。
原歷史中的萬歷初年，司禮監掌印太監馮保密差錦衣校尉到河南新鄭，眾校尉揚言令退休在家的前首輔高拱自裁。全家慟哭之時，高拱處變不驚，喝問諸校“駕帖何在”
行事校尉當然拿不出，于是高拱全家得以幸免于難。
然而，即便皇帝發下駕帖，其實也只是意味著程序走完了一半。文官集團崛起之后的錦衣衛，還需持駕貼到六科中的刑科批定，才能真正開始拿人。
如果是刑科不批，單從理論上來講，皇帝也無可奈何。這個規定，目的很顯然，就在于制衡不同機構的權力。但是制度設計者苦心經營的平衡，有時候也會隨著某些權要的崛起，或者皇帝本饒意愿而輕易被打破。
這就是本書一直所的，當一位皇帝鐵了心不要臉面了，他的權力其實是沒有止境的，想做什么都可以。百官只剩下最后的反抗手段請辭。
當然，只要皇帝腦子里還有一絲理智，他也會怕百官真的來個集體請辭，那朝廷中樞就直接癱瘓了。
而且皇帝沒法強令百官“不允辭”，因為明代一直都是可以“掛冠歸隱”的，比如父母去世，有很多官員上疏請辭之后根本不等朝廷答復，直接把烏紗帽往衙署一放，瀟瀟灑灑就“夜奔歸家”了，朝廷是沒法計較這個的。
別丁憂，其他原因也一樣可以“掛冠歸隱”，比如歷史上李廷機請辭了一百多次都沒被批準，他就自己把自己這個首輔都給“解雇”了，掛冠回了老家，皇帝也沒追究。
歷史，有時候真比還神奇。
回過頭來，有明一代錦衣衛權勢之所以有所消長，原因正在于此全看皇帝的意志。
至于，理論上錦衣衛出動搜捕，還應該通知五城兵馬司之類的問題，相比之下就都是細枝末節了，其實不那么重要。
重要的就是這個駕帖。
高務實當然不認為朱翊鈞會給劉守有搜查白玉樓，甚至抓捕他高務實的駕帖，但問題在于，劉守有如果沒有這個駕帖，他是怎么敢如川大妄為的呢真就拼了老命，腦袋別在褲腰帶上干這一票了
面對高務實的問題，高陌語速飛快地回答道“帶隊的緹騎辦事校尉只是奉命行事，駕帖不在他手中，在劉守有那兒。”
高務實冷笑道“劉守有好大的狗膽，他哪來的駕帖”