這其中最讓申時行驚出一身冷汗的，就是彈劾高務實“謗君”。
謗君高務實怎么就謗君了
還真有，這些奏疏都抓住高務實取用疏里的一段話開始怒斥
“或曰古有湯昌，亦有桀紂。我皇上固神文圣武，焉知后世子孫皆盡賢德倘有一二不肖，薄賦尚有可限，重稅豈非虐民”
有人說古時候既有商湯、周文姬昌這樣的明君，也有夏桀、商紂這樣的暴君。我皇上雖然英明神武到了極點，但怎么知道皇上的后世子孫也是個個都像皇上這樣完美呢萬一要是有一兩個不肖子孫，則我朝制度若是輕徭薄賦，那還影響不大，因為那不肖的皇帝也能浪費的錢財也還有所限度；可如果已經開始收了重稅，這不肖的皇帝豈不是拿著百姓的血汗在揮霍無度那是虐民啊
從行文的角度而言，高務實這段話屬于“設問”，因為他后面有“自答”。從道理上來看，似乎也沒有什么問題，因為這是一個很正常的假設誰還能保證自家從來不出不肖子孫嗎
然而問題在于，你假設誰家可能會出不肖子孫都沒關系，但你怎么能假設天家出現不肖子孫呢
為什么不能這么假設因為哪怕天家真的出了不肖子孫，當這個不肖子孫成了皇帝，他依然是你的君上，你說他不肖，依然就是“謗君”
所以此處的“謗君”，不是說他毀謗了今上，而是毀謗了將來的皇帝們
這是你為人臣子該做、能做之事
于是，很多彈劾都把高務實的這個罪名擺在了首位，惟獨首輔申時行看得冷汗涔涔。
壞了
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s今晚有事，提前更新。
另s不知道為什么，我回復的書評好像顯示不出來了，難道我自己在我自己的書評區還能被禁言或者被系統刪掉什么鬼啊這都是，我手機打字回復本來就慢，還被吞,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>