老伯爵憤怒地道。
其他貴族也紛紛附和，或是呵斥，或是謾罵，或是指責，而所說的話都是同一個意思，那就是少女想要做的事是違法的，是不可被接受的。
直到一道蒼老的聲音響起，才讓所有人安靜了下來
“為什么不能呢”
是大神官發話了。
這位一直帶著慈祥笑容的老人，波爾德公國的最高圣職者，第一次收起了笑容。
他澹澹地掃了憤怒的貴族一眼，緩慢地道
“神圣法典的確規定了教會不能侵占貴族的土地。”
“但卻沒有規定，虔誠的信徒不能把自己的土地獻給教會。”
“更何況說，那是未來的事，即使教會獲得了土地，也不過是成立神權伯領罷了，又不是收歸王庭中央，成為教權國的一部分。”
“神權領依舊效忠于領主，依舊屬于公國，乃至王國的一部分。”
“諸位難道忘了嗎新月王國下轄的十二個公國，就有三個可都是神權公領的。”
大神官的聲音輕緩平靜。
而憤怒的貴族們，則集體陷入了沉默。
且說，作為彌瑞亞世俗世界的一極，教會自然也是擁有土地的。
或許神靈不在乎世俗的土地，只在乎信仰，但傳播神靈恩光的神官在乎。
神官也是要吃飯的，神官的傳教也是要有經費的，神官也是人，是人就有屬于自己的的。
教權國與神權領就是在這樣的環境下誕生的。
其中，教權國位于西尤奈特東部，是在尤奈特第一帝國開國皇帝查理曼一世的支持下建立的，整個國家從上到下完全由神圣王庭統治，并由神圣王庭首席大主祭擔任國家領袖。
同時，那里也是神圣王庭的中樞所在。
神權領則有些不同，算是一種特殊的封臣形式，又被貴族們稱為宗教封臣，大多都是國家統治者為了獲得教會的支持而設立的。
神權領的領主不是貴族，而是神官主祭，根據領地大小，通常又被稱之為教領主祭或教區大主祭，大多由教會任命。
在彌瑞亞世界，神權領并不罕見，大大小小的神權領位于世俗國家之中，統治者幾乎都是神圣王庭任命的神官主祭，但同時卻又向世俗領主效忠。
除了統治者是神官，契約稅收的一半要上交教權國，以及給領主的征召兵限數減少一半外，他們與其他的貴族封臣也并沒有大的不同，且因為神圣法典的規定，神權領還不會參與世俗領主的爭斗，也不會主動擴張。
順帶一提，神權領之下也同樣存在貴族。
不過，除非獲得了任命宗教封臣的權力，世俗國家的絕大多數統治者并不喜歡神權領，這不僅僅是因為神權領少交一半的稅收，的征召兵也減少一半，也因為神權領的領主任命權由教權國掌控，導致君主對神權領缺乏足夠的控制力，更不能像收回貴族封地那樣以常規的手段收回。
彌瑞亞世界的王權與神權的斗爭，很多時候都是圍繞神權領進行的。
也正因此，當涉及到神權領的事務的時候，一向咸魚的神圣王庭就會立刻精神起來，寸步不讓。
這一刻，貴族們徹底沉默了。
他們的目光落在圣潔的少女的身上，一時半會兒竟然不確定對方是真的成為了狂熱的神圣信徒，還是只是拿教會來當擋箭牌
“好了，我們繼續宴會吧，這些都是以后的事，今天的主角可是我們的公爵大人和來諾閣下，老朽還沒有給來諾閣下施圣禮呢。”
大神官微微一笑，溫和地說道。
施以圣禮，是每一位貴族成年時必須要經過的一道神圣儀式，代表著神靈承認了貴族的身份。
對于私生子來說，也代表著正式身份的合法化。
看著笑瞇瞇的大神官，老公爵的臉色第一次難看了起來。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>