第527章埃及費拉vs斯拉夫牲口
對于郭康的建議，其他三人都很是吃驚。郭康只好做出解釋。
“我們現在考慮的，就是給羅馬打下一個好底子。”他說“為了這個目標，做一些看起來驚世駭俗的事情，也是有必要的。”
“之前的大會上，大汗和元老們就有了結論，那個文件你們應該也都看過羅斯地區對大秦國來說，就相當于西戎對于秦國。開拓了這里，就有了增強國力的希望。”
“而且，大家都知道，大國之間的競爭，往往不是一兩次戰斗能決定的，而是要看雙方國力的比拼。所以，如果有條件，這種地方越多越好。就算自己拿不到手里，也不能讓敵人消化了。”
“現在馬穆魯克政權日益衰落，內亂不斷，早已沒有當年抵擋伊兒汗國時候的威風了。而且，相比于他們的軍事實力，這些人的政治水平，還要糟糕更多。我可不信當地人會歡迎他們。”
“埃及和蜀地一樣，都是天府之國。現在他們的主人連自守都做不到，甚至要邀請我們去介入，幫助解決問題。這是天父給我們的機會，怎么能放棄呢”
“我倒是不反對介入埃及。”王大喇嘛說“但是介入埃及，和組織埃及人建立武裝，讓他們執行任務，這是兩回事。”
“是啊。”普龍斯基也說“你動員斯拉夫人，他們還能去填充下戰線，而且沒有什么補給要求。你要是動員埃及人他們只能吃軍糧吧。”
“我只是覺得，這應該不是人的問題，是所處環境的問題。”郭康如實說道。
“我之前看史記的貨殖列傳，在那里，太史公專門寫了好長一段，記錄各個地方的風土人情，描述當地人的性格和文化傳統。我相信，以他的一貫態度，這些說辭都不是空穴來風，可能確實是西漢時候，人們的普遍觀點。但是，現在看，那些話也都只是一些奇怪的刻板印象，而且很多都已經完全對不上了。”
“所以，你說的，也沒什么問題。按我的想法，天父創造人的時候，大家哪有這么大的差別。后世形成了這么多族群，估計也是因為風土的問題。史記還說，匈奴人是夏朝的后代，但到了草原上，就有了完全不同的風俗。我想，這也不是因為人的問題，而同樣是環境變化的緣故。中原的歷史太長，記錄太多，所以才讓這些規律特別明顯。”
“羅斯地區太窮了。雖然資源豐富，但長期得不到開發，這一點，我們都很清楚。”曹建說“但埃及那邊可不是啊。”
“但是埃及那邊我們哪有本事去改變當地的水土啊”他無奈地一攤手“那邊的情況，正好是反過來的吧”
“但是，你只想了一半啊。”曹建提醒道“你把一個埃及人帶到羅馬，從小用羅馬的方式訓練他，那肯定是可以的。等他長大，估計也不會比其他羅馬人弱多少。但現在的問題，是我們要去埃及。”
“這是怎么說”王大喇嘛問。
“我贊同的就是這個觀點。”郭康點點頭“這樣一來，確實說明這些人可以用啊。”
“因為歷史太長，他們也早就形成了自己的一套文化。我懷疑，這些人的文明，可能都得和中原去比較了，遠不是歐洲這邊能比的。我們怎么去教化他們啊”
“至少，在信仰上，還是有余地的吧。”王大喇嘛倒是有些不甘心了“埃及人在歷史上，已經換過好幾次信仰了吧。現在他們的宗教，也是幾百年前才出現的。我們在這方面，還是可以做些什么的。”