賀靈川聽了幾句，才知世上還有好些奉神之國。尤其貝迦立國后給人間打了個樣兒，用幾百年的繁榮昌盛證明了奉神之國有多么成功。
在它帶動下，這類國家數量穩中見增，尤其在各國都出現過神跡以后。
然而它們敬奉的神明不同，反而經常為此爆發爭端。
酒樓的學子當中，挺哪一派的都有，爭論到后頭就變成了爭吵，開始臉紅脖子粗。
賀靈川奇道“這樣的話題，也可以聊嗎”
竟然在靈虛城、在天神眼皮子底下，討論奉神的弊端和帝制的優勝
官方竟然放之任之
賀靈川只覺匪夷所思。酬神在鳶國可是重罪，甚至連多議幾句都要掌嘴。
在公開場合這樣大談特談，還談到唾沫橫飛的，嘿嘿，必須割舌以儆效尤。
民間戲稱為大禁言術。
“說幾句怕什么，真理越辯越明。”鄭則伍微微一笑，“貝迦強大如斯，哪里怕人議論，哪里怕人指摘這就叫作強者百無禁忌只有弱國才脆弱多疑、歇斯底里，才視民議如針，才想把百姓蒙臉捂嘴。”
貝迦的存在，就是對一切質疑的最好回應和反擊。
你說它不好，它怎么至今都這樣強大奉君之國躺倒的姿勢千奇百怪，帝王都換了多少任，為什么貝迦屹立六百年還是當世強國
隔壁酒桌有幾人聽見了，都給他鼓掌“說得好，就是這個道理”
賀靈川笑了。強大的存在本身，就是對弱者最好的洗腦。
汪貿也道“這都是老生常談了，每月都要聽個回，爭不出結論的。”
另一名學子名為司徒鶴，忽然插嘴道“其實貝迦也不是什么都能聊的。”
“哦”賀靈川反而來了興趣，“比如”
“比如快二百年前叛變的藩妖國淵國”司徒鶴聲音放低，若非賀靈川耳力好，險些就聽不見了，“我聽說有個老頭子不怕事，給淵國寫書平反，結果被”
賀靈川仿佛也在哪里聽過。
“那件事已經蓋棺定論，不值得討論了。”姜陶立刻舉杯，“來，我再敬各位一杯”
司徒鶴還待再說，汪貿看他一眼，意在警告，他就把剩下的話咽了回去。
賀靈川也轉了個安全話題
“貝迦的鄰居鳶國，北邊有強敵虎視眈眈，西邊叛軍攻城拔寨，官兵抵抗無力。國內又接連遭災，哀鴻遍野，甚至各地起義此起彼伏。若各位主政，有何良策”
眾人抓著酒杯苦思，這倒是他們最喜歡的議政題。
養了一肚子學問，到頭來不就為了解決實際問題
汪貿首先道“國內遭災，平民起義，那是百姓活不下去了，首先要輕徭薄稅，與民生息休養。”
另一學子搖頭“西邊不是還在打仗嗎，一旦減了稅，國庫哪里有錢沒聽官軍都抵抗無力嗎，要是再削衣少糧，那還不得嘩變成叛軍”
“是啊，苦一苦百姓還行。”司徒鶴附議，“我看內戰連連的國家，都是連年加稅以補財庫虧空。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>