他空間里光牛的品種不下15種，日本和牛就有黑毛和種、褐毛和種、短角和種和無角和種四類。
號稱健美先生的比利時藍牛也有不少呢，能惦記渾身沒有半斤肉的野貓
只是突然就有個腦洞，想要看看能不能嘗試。
排屋的一個角落，此時正有一只慵懶的橫躺干草之上曬太陽的黑色小貓。
個頭不大，瘦骨嶙峋的。
都說貓有九條命，說的不僅是它空間墜落的保命技能，還有身體的康復能力。
只是一只毫無特點的中華田園貓。
通體黑色，四個爪子是白色的，胸前有塊白色，像是餐前扎在脖子下的方巾。
小貓耳朵動了兩下，歪著脖子看了黃棟梁和蘇木一眼，就又躺了回去。
蘇木甚至還聽到了一聲嘆息聲，帶動它肚皮動彈了兩下。
后腿已經被包扎過了，肚皮下也能看到一片焦黑。
難怪這貓見了陌生人也沒跑，想來是跑不動，放棄治療了吧。
從這個角度去想，小黑貓也挺有意思的。
看這貓的傷勢，倒也沒什么生命垂危，挺符合蘇木設想的實驗目標的。
要知道子彈出膛的速度極為驚人，擦著肚皮過去能活下來只能說明這貓真的挺運氣的。
倒是不用擔心劃破肚皮，因為高溫之下，傷口瞬間就凝結粘合了。
“曹薇薇還給抹了藥，也是她給包扎的。”
“呵呵，我就說嘛，哪個大老爺們這么有閑心，還給扎了個蝴蝶結”
蘇木接手了這個病懨懨的小貓，將它帶到了自己的辦公室里。
之前翻閱的道經里，卷首是丹成九轉圖，也就是上一世蘇木也有所耳聞的道家修真圖，中卷是九篇經書，闡述宇宙自然規律，通過修身養性體會虛無中真實的內容，蘇木喜歡其中那些注解。
有關養生吐納的。
最早的注解是西晉，最后的注解是清乾隆時期。
后卷扉頁后面記載了一篇有趣的東西，叫“役獸術”。
落款是一個名叫喬青霄的人筆錄。
該著作者自稱老道，顯然也是道門中人，不過對于他自嘲404歲駕鶴的話，有些嗤之以鼻。
不過注解的最后也正是此人。
再看役獸術落款后的日期，推測一下，大概是明朝崇禎年間
估計就是個迷惑外人的小把戲。
但“役獸術”的內容頗為有趣，簡潔明了，伴隨著七字真言咒，讓蘇木忍不住想要試驗一下。
空間里的不合適。
自己的召喚獸心靈相通，沒法實驗。
剩下的那些，實話說蘇木弄進去是當備餐食材的，萬一再真的管用，最后是吃還是不吃呢
建國后不讓成精，自己這里已經破例了好幾回了，沒必要再親自制造一個了吧。
即便是制造，也不能從自己的食材里嚯嚯。
以后要是懂得多了，天天看著自己吃它同類，那得怎么想
正巧遇到個倒霉的田園小貓，這不試驗品就來了么。
這個世界就這樣。
大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米呢，就只能哭。
蘇木自己還是某實驗基地內的被研究人員呢，拿只小貓來用于研究，讓它也感同身受一下。
或許自己也會覺得別有一番風味。
蘇木沒再去后排，役獸術也是要有準備工作的。
王大爺八卦之火燃燒。
站在門口對黃棟梁招手。
“小黃伱來，你來蘇主任把那小貓帶走了”
“嗯，搬他辦公室去了。怎么了王大爺”
“嘿嘿，沒瞧出來你小子這腦袋瓜，榆木疙瘩啊。”
王大爺搖搖頭，一副了然于胸的樣子轉身進了屋。