能和這張條子一起送來的，想來也是內閣里認為比較重要的東西。
可是這幾日，除了林潤的彈劾奏疏引發的風波，貌似也沒有其他的事兒了。
“這是陛下下旨，暫停寶源局鑄造錢幣的旨意。”
李芳急忙答話，同時雙手也上舉，把手里紙條遞給裕王。
“暫停鑄幣”
聽到李芳的話，屋里幾人都把注意力轉移到那張紙條上，很好奇嘉靖皇帝為什么會下達這么一份旨意。
鑄幣，自然是指的鑄造銅錢。
可是大明朝的鑄造的銅錢和以往其他朝代有一個很大的不同，那就是鑄造的銅錢并不是為了流通，而是用于宮廷賞賜用。
雖然，這些被鑄造的新錢其實也是用于流通的。
造成這個矛盾的根源，其實在于大明朝自朱元章時期所制定的“錢法”中，并沒有銅錢，大明自始至終都實行的是“鈔法”。
雖然后世有人將明朝有關銅錢的制度稱為“錢法”，有關寶鈔的制度稱為“鈔法”，但是這和后世貨幣已經是紙幣為主的時代，硬幣也因為各種原因并沒有退出市場。
只不過，在明朝一直沒有明確的是，寶鈔發行和回收的問題，寶鈔和錢幣之間的關系，往往是隨市面的變化而變化，朝廷在中后期干預失調，導致整個明朝的錢法都處于一種混亂的狀態。
自明太祖朱元章詔造大明寶鈔后，對于明廷解決國內財政壓力的效果是明顯的，但是寶鈔在民間的流通卻經常是不通暢的。
明廷也一直致力于鈔法問題上不斷做出積極的調整和管理，但最終也沒能逃過寶鈔貶值和通貨膨脹的命運。
實際上，發行大明寶鈔并不是朱元章心血來潮的反應，而是繼承元朝的制度。
我國是世界上最早發明使用紙幣的國家，早在唐代就出現了具有現代匯票性質的“飛錢”。
宋代的“交子”、“會子”，已是比較成熟的紙幣，已是比較成熟的紙幣，金代承襲宋制繼續使用紙幣并有所發展。
到元代，則在宋、金的基礎上更趨完善，實行純紙幣制度，金銀和銅錢都不許流通。
宋、金兩朝雖都發行紙幣，但都與銅錢并用，作為法定貨幣，在金朝末年，曾濫發紙幣來解決財政困難，造成了紙幣貶值，失去信用。
紙幣代替金屬充當流通手段，必須有充足的準備金。
元朝建立的紙幣則在制度上避免了出現濫發紙幣的現象，元朝初期實行紙幣的準備基金充足，各地領取新鈔，必須先交金銀為本，集中全國現銀于國庫，以安定人心。
加之強制推行紙幣的權力機構國家政局比較穩定，也使紙幣的施行成為可能。
在此期間，元朝的紙幣也曾經出現過段時間的混亂，而究其原因則是因為金銀全部起運國庫，導致各地無紙幣可兌換的金銀，實際成了無本虛鈔。
元朝政府立即整治鈔法，并停止起運庫銀，鈔值重新恢復穩定。
但是自大德七年前后又出現鈔幣貶值，武宗即位后，濫行賞賜，開支浩大，任意動用鈔本，使鈔值更加下跌，而之后的政策皆未能重新穩定鈔值。