此人行了一禮，道：「陛下，我等各家都授田了，而今自耕自食，賦役也不重，比當年好太多了。」
「好啊。」邵勛高興道：「耕作之余，可還有旁的營生？」
「在河灘邊放羊，產些乳酪，有人過來收的。」
「除此之外呢？」
「野王、河陽總有人起屋，若閑著沒事，就去為他們傭作，賺些錢貼補家用。」
「可有家口甚多，向外遷徙者？」
「去年有幾對小夫妻結伴去了洛陽，說要西行高昌，那邊授田。今年沒聽說。」
「為何沒有了？」
「沒人給錢。人去了西域，總要給家里一點錢吧。」
邵勛點了點頭，道：「若實在過不下去，可南下揚州、荊州，或者去高昌、柯、樂浪。」
此人聞言，點了點頭。
他就只知道高昌，另外兩個地方聽都沒聽說過，也沒見有官人過來花錢招募人手。對他們這些人來說，錢是最重要的，而高昌「青山綠水」、「遍地金銀」，去那里不好嗎？
邵勛也沒再多說，揮手讓他們退下了。
遮馬堤的風很大，他裹著錦袍，行走在大堤上，找尋著昔日戰場的遺跡。
或許是印象太深刻了，還真讓他找著了幾處，不過景致和當年都大不一樣了。
尤其是渤海王劉敷扎營的地方，建起了一座白色的小塔，詢問當地人后，得知因為大梁王師追索敵人甚急，便讓本地百姓收拾、掩埋戶體。
戶體掩埋多年后，有人在此地墾荒種地，夜晚鬼火森森，非常嚇人，于是請僧人收斂遺骸，置于塔中。
也就是說，這是一個滿是白骨的石塔。
據鄉人所言，最晚到貞明末，還有河南人過來祭拜，說是當年亡父出征，攻營時戰死了，戶體沒找到，于是只能來此聊為祭拜，求個心安了。
邵勛讓人準備了一些貢品，并吩咐縣令找人過來祭祀。
四月十五，他離開了河陽東行。臨走之前，信使送來了幾份奏疏和信件。
常年飽受「消渴癥」折磨的水師中郎將楊寶去世了，太子令鴻臚寺、太常寺選送冥器，擬定謚號，同時又詢問是否讓西域大都護楊勤奪情。
邵勛思考了下，提筆手擬詔書，令楊勤奪情留任西域都護之職。
西域是他打下來的，軍鎮體系也是他建立的，那邊就屬他威望最高、人頭最熟，值此關鍵時期，確實不宜輕動。
邵勛又回想了下于鎮的情況。經過數年的經營，該鎮已有二千五百鎮兵，分布于五個堡寨之中，初步控扼了絲綢之路南線，同時也是最重要的一條線路。
想到這里，他干脆又寫了一份詔書，自曹魏時代就傳下來的善屯田兵（原西域長史李柏帳下兵馬）擇精壯千人，編為鎮兵，劃入于鎮。
算上今年于闐鎮即將設立的一個堡戌（五百兵額），于鎮的兵力將達到四千人，算是初步組建完成了，以后只需以這個體系小修小補，無需大動干戈。
其實今年年初部勛還收到過楊勤的奏疏。
政事堂決定在于鎮組建完畢后，招募健兒建立焉耆鎮，但楊勤建議優先建立疏勒鎮，蓋因此鎮離大宛近，建起來后好處頗多，對大宛的影響力會大大增加。
關系到這等軍政大事，政事堂也不敢擅專，于是送到了此地。
邵勛知道即便設立了疏勒鎮，通往大宛也沒那么簡單。
兩者之間隔看蔥嶺，還有一個阿賴山谷一一這其實倒是一片海拔相對較低、水草豐美之處一一過阿賴山谷之后，便有山間孔道可抵達費爾干納盆地，距離并不算近，也不算好走。
唐代為了控制這條通路，還專門設立了蔥嶺守捉城，駐兵成守，控制拔汗那國（大宛），直到恒羅斯之戰失敗，這個邊防體系才開始收縮。
當然，去大宛也不是只有這一條路，從龜茲那邊還可以翻越天山，只不過沒這邊好走罷了。
邵勛最終決定相信前線邊帥的決定，下令優先建設疏勒鎮。
這大概又要花費數年時光，但無所謂了，經營西域本來就不是一代人能完成的工作，
以后這項任務還得交到太子身上。</p>