這不對勁
之前在玄都城中念經時候，他可不是這個神情
很顯然，玄都大法師都沒有想到大圣在這一刻，心中下定了怎樣的決心。
因為大圣雷音威力過于駭人，導致大圣在施展的時候，其實都是收著力的一來是害怕誤傷，二來也是他自己也很難承受。
而此刻諸圣當面，大圣想要挑戰一下自我的極限，并且他已經做好了覺悟。
玄都大法師剛要起身找個借口避一避，卻聽見大圣已經開口了“南無三藏圣佛，弟子不才，且淺論解深密經，請諸圣指教。”
解深密經，乃是三藏所譯經文之一，更是構成唯識法教之六經十一論中的六經之一，也是佛門十三經之一。只是這一部佛經，并不在當年自靈山取來的三十五部真經之中。
這一部佛經，同屬于大乘與密教，相對來說比較深奧，只有在佛學之中有了一定理解，甚至頗有建樹之后，再去學習，才能有所感悟與成效。
否則就很難品明其中真意，稍有不慎就誤入歧途。
以三藏法師的境界修為，吃透此經自然不在話下，對于大圣來說，其實還有些的難度的。
但這部佛經畢竟是“唯識法教”的立教之基，即便是有些困難，大圣自然也是要想辦法克服，然后用心感悟的。
大圣的悟性，當屬于三界頂尖，況且還有三藏法師這樣的圣佛教導，在領悟起其中真意來，其實也并沒有花費多少時日，而在他對此經文有了一個初步的了解與掌握之后，師父便不再過多干涉，讓他自行修行與感悟。
所謂師父領進門修行在個人，每個人對于佛經都會有各自不同的理解，法海不會固執的認為只有自己對佛經的理解才是最正確的，相反，如今他很尊重佛經的多樣性，百花齊放，才是佛學進步的表現。
如果都是千篇一律的一家之言，那么對于佛法來說，不見得是一個好事情。
當一個事物，失去了活力，那么就證明它離滅亡不遠了。
諸圣對于這一部佛經，其實也沒有什么了解。
包括西方二圣在內，畢竟大乘佛教都是他們離開了靈山之后，才出現的佛門教派那些大乘佛教的經文，他們也同樣陌生。
“如是我聞。一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明普照一切無邊世界。無量方所妙飾間列，周圓無際其量難測。超過三界所行之處，勝出世間善根所起，最極自在凈識為相”
大圣見諸圣已經有了準備，盡皆親耳聆聽，他便開口言之
哎呀
諸圣心中齊齊驚叫一聲。
修為稍弱的準提圣人與女媧娘娘，甚至身形在大圣開口的一瞬間，都有了一個明顯的頓挫；
其次便是元始天尊與接引圣人，他們兩個眉頭緊鎖，看向大圣的目光，顯然已經不太正常了；
至于修為最深厚的太清老子，卻是把之前露出的笑意收斂了，又恢復了以往那一副“無情”神態。
而玄都大法師，此刻則是大汗淋漓，雙拳緊握。