即便是自己有反對意見，又能如何呢
太清圣人一向不喜歡過多的出手干預三界運行，很多時候他也是作為一個旁觀者的存在而至于當年封神大戰的時候，他為什么要出手
其實也是無可奈何，畢竟想要填滿封神榜，當時的情況，也就只能是從截教下手了這里面自然也少不了天道在背后的推動。
但太清圣人不出手則已，但凡出手就不可能吃虧最后的結果就是，西方大興可以，但興得不能是你西方教，更不是小乘佛教。
說句不好聽的話，如今的西方靈山，同當年的西方教還有什么關系
西方二圣的幾位親傳，又有幾個道場是在靈山的
彌勒佛與藥師佛，這兩位尋常時候都是在各自的凈土之中地藏王菩薩更是身遁冥界，一屁股坐在陰山就沒打算再上來。
二弟子緊那羅菩薩就更別說了，他是憋著一口氣反攻靈山，要把如來從靈山之主的位置上趕下去沒錯但他也沒計劃要復興小乘佛教，亦或是西方教啊人家是要自己當佛祖的。
至于小弟子就更別說了，在當年就直接舍棄了自我，選擇成全楊天佑雖然準提圣人以一根七寶妙樹的枝葉想要逼他再入佛門，事實上他也確實自證菩薩道，成為了大圣國師王菩薩但架不住大圣國師王菩薩也來了個梅開二度，選擇舍棄自身，成全楊天佑。
如今的楊天佑，可謂是身兼儒釋兩家之長，還跟著玉鼎真人修行道家法門以他的悟性與天資，假以時日，恐怕在全真之列，那也是排得上號的人物。
但這些事情，玄都大法師都沒說，幾位圣人自然也就不知道在三界之中，除了三藏師徒之外，其實楊府一家子，也都是不可預測的變數。
而玄都大法師之所以不說，其實也是太上老君的建議。
老君畢竟是太清圣人的化身，他很清楚圣人們的脾性如果三界之中只出現“三藏法師”這個變數，即便是他已經是自證如來，但其實在諸圣這里，也還在接受范圍之內。
但楊天佑不一樣，他的身份就是絕對不能忽視的一個點。
如果諸圣還在三界，自然也不會對楊天佑太過警惕，畢竟有他們掌控三界，楊天佑也很難掀起什么風浪。
可就是他們不在三界之中，三界之中接連出現這般多的變數，才愈發顯得不可控而不可控，一向都是圣人的禁忌。
旁人不知道，但老君很清楚圣人們雖然被驅離了三界，但也并非就沒有回到三界的法子。
區別只是看是否愿意付出相應的代價，且這種機會只有一次。
其實當年太清圣人算計佛門，且刻意要將準提圣人的化身優婆羅陀佛逼至坐化，就是想要以此將準提圣人回到三界的這一次機會消耗掉
一旦成功，那么準提圣人便再無后手可言。
可惜，準提圣人沒上當。
但太清圣人也并非沒有收獲，因為無論如何，優婆羅陀佛的結局都是注定的。
老君是擔心三界之中的變數太大，會引動圣人出手