而似五大仙家這樣的，自然就要差一些
不過他們雖然并不會受到人道氣運的主動青睞，但如果從此能夠真心依附人族，成為大唐附庸的話，那根據他們出力的多寡，亦或是自身功德的積累，自然也會得到相應的人道氣運。
就好似八戒一樣。
他身上的人道氣運，便是來自他西行路上的強妖除魔，以及最終取經功成的功德之力轉化而來，同時還有一部分這些年在人間傳播“美食”的功德。
衣食住行，畢竟是人族最基本的生存要素，八戒在“食”之一道上下了功夫，如何不能算是功德
而且八戒烹飪的食物，又并非是百姓們享受不起的山珍海味，多也是些家常小菜甚至許多菜品都是以山間的野菜為主。
一些達官貴人，甚至因此去民間大規模的收購野菜，也讓那些靠山吃山的山民們，多了一筆可觀的收入。
其實最開始的時候，有些不良豪強都想要行占山壟斷之事，最終是因為八戒的奏章直接送到了皇帝的桌案上，引得皇帝震怒，嚴懲了一批不法分子，這才得以控制。
林子大了什么鳥都有，只要有足夠的利潤在，以身犯險之輩，那是絕對少不了了。
與其眼看著山林被旁人占了去李世民直接下令，整個大唐的山脈，全都是朝廷所有，然后將山林的開采、狩獵之權，化歸給了當地的山民。
山外之人，只能來此采購。
至于說貨物囤積過多，亦或是因為山高路遠，貨物賣不出的那自然就要對癥下藥，該減產減產，該擴寬渠道就擴寬渠道，該修路就修路。
而且，朝廷每年也都會派人去收貨
相對而言，山民們的權益既然得到了朝廷的保護，那么該交稅自然也得交稅。
只是這股風，還沒有吹到長白山來。
此前也不是沒有人把主意打到長白山，而是似名山大川其實很難因為李世民的一句話，就收歸朝廷所有。
長白山還還一些，畢竟這里是山精野怪居多，除了本地山神之外，并沒有多少修行者以長白山為道場但即便是如此，那些邪修也得謹慎對待。
邪修之所以是邪修，那就是因為他們不似正道修士，會按規矩辦事他們或許最忌憚大唐的實力，但更多時候，還是以他們的自身利益為主。
而且光腳的不怕穿鞋的，邪修們大多獨來獨往，不似正道修士開宗立派，家大業大，行事自然就我行我素一些。
但似終南山、峨眉山、五臺山這些地方，那就基本上都是都是名門大宗之所在了，通常來說，只要不會真正影響到他們自身傳承，對于朝廷的決策一向都是秉持支持的態度。
只是前朝都是哄著，供著他們。
到了如今貞觀帝上位，似乎便也不能再壓在人族頭上了即便是李世民的一些政策，會影響到他們的利益，只要不是太過分，他們也還是能忍下的。
至于說實在是受不了這個委屈的，那也很簡單舉宗搬遷，離開大唐就是了，東洲與西洲兩地是宗門凌駕于王朝之上的，且去看看還能不能容得下你就是了。
也不是沒走的，但走了可就沒那么容易回來了想要吃回頭草這種事情，那在大唐是行不通的。當然，不能說就完全沒有再回來的可能，但那也要比外族加入大唐籍，還要艱難百倍往上。
同樣大唐對于正道宗門，與邪道修士的處理方針，自然也就大相徑庭。