法海也是很少遇見自己都不曾了解過的事情，當然會有一些好奇后續的發展，畢竟就他們所知白澤可并沒有加入人族，為人族做事。
“白澤依舊不從，面對軒轅圣皇的強硬態度，它也展露出了它的風骨寧死矣。”英招畢竟是知情人，也是見證者之一，當年軒轅黃帝征討蚩尤的時候，他也是出過一把子力氣的后來在“招安”白澤的時候，英招也給軒轅黃帝提出了許多建設性的意見，幫助黃帝順利的東海之濱截住了白澤。
“但結果顯然并非如此。”李淳風知道此事還有后續，如果白澤被黃帝斬殺的話，如今這個卻是何人但白澤也并沒有加入人族，成為人族祭司，也是事實。
“軒轅黃帝還是惜才的他當然沒有因此殺了白澤，但作為讓白澤留下一條性命的交換，軒轅黃帝讓白澤發誓，在未來遇到他認為可以輔佐的人王時，必須要出山拜在人王的麾下，為人族效力”
“這”李世民在一旁說道，“認不認可，全憑白澤自己的心意這條件對于白澤來說，根本沒有什么約束力啊。”
英招笑笑，向著李世民說道“陛下有所不知，白澤向來都是輕易不許諾，許下諾言，便一定會踐行。”
而一旁的薛仁貴則是開口說道“認不認可，豈非全憑白澤一張嘴誰知道他內心所想”
英招又向著薛仁貴說道“若是這般說來吾還當真不好解釋不過白澤當日也認為，只是這樣的諾言，實在是沒有什么說服力，故而他主動向軒轅黃帝獻上了萬妖圖錄便是歷代人王執掌的白澤圖。”
此圖一出，群妖便知白澤立場誠可謂是白澤自絕于妖族，向軒轅黃帝表明即便是我以后遇不到值得我輔佐的人王，那我也沒辦法幫著妖族來對付人族了。
英招話雖然跟史料上的記載，有著不小的出入但文字便是如此，這一點不論是法海，還是李世民都非常清楚。
前者是因為他的三弟子沙悟凈，乃是如今三界少有的“家”，但只要是他主筆的文章與話本，在三界那可謂是供不應求。
悟凈寫的那些話本，法海當然是看過的，畢竟悟凈但凡有什么新作品問世，都會在第一時間送到師父那里對于悟凈的春秋筆法，法海也是贊嘆不已。
尤其是西行路上發生的一些事情，明明開頭與過程都不一樣，但結局總是能夠對得上。
這種真假參半，虛實結合的筆法，也正是悟凈的寫作特點。由此可見這個看似濃眉大眼的本分和尚，其實一點都不老實。
而后者李世民，因為他殺兄迫父的事實他讓十分在意自己在史官那里的形象，他迫切的想要知道，那些史官會如何在史書之中記錄自己。
在唐以前可沒有哪位君王去干這樣的事情。
即便是再昏庸的帝王，也并沒有干涉史官們記錄事實，而史官們也一向以“秉筆直書”，作為自己的光榮傳統，講究實事求是。
且唐之前，歷朝歷代的皇帝，都也十分認可史官們這一項操守，并且愿意為此給予他們一定的特殊地位不說不去干預國史的修訂，尤其是他們的起居錄更是看都不看。
甚至因為起居錄的存在，還會讓皇帝們在一定程度上，注意自己的言辭生怕被史官們記錄下一些自己不好的言行。
而歷朝歷代的史官通常來說都是人教弟子來擔任。
他們身為人教弟子，在一定程度上，也是能夠抵抗得住天子威壓的否則，只是尋常的史官話，還真不見得能夠無視天子的氣場，能夠秉筆直書。
李世民終究還是打破了這個潛規則。
因為對“玄武門”之變的過分關心，讓他的心思始終不能安寧，他不知道史官們會在史書上如何記載這一天，也不知道史官們會給自己做出怎樣的評價而他登上皇位以來，所做的一切，就是為了消除那一天給自己帶來的負面影響。
他怎能不在意史書上如何記載
只是李世民低估了史官們的操守，經過三番兩次的試探之后，李世民知道自己通過常規手段，是很難看到史官們的記載了。
但若要用強的，恐怕反而會激起史官們的逆反心理，到時候史書上恐怕還得再多一筆黑料。這絕非是李世民能夠容忍的。
但最終他還是看到了史官們的記載，他先是將原本在秘書省之下的史館獨立出來，并且取代了原本的著作局的修史之職，將史館衙門置于禁中，成為直屬于皇帝的機構之一，同時還下令讓房玄齡，以尚書左仆射的身份監修國史。