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            筆趣閣 > 玄幻小說 > 法海穿越唐三藏 > 第七百八十章 靈寶,有德者居之;真把握不住

            第七百八十章 靈寶,有德者居之;真把握不住(1 / 3)

            當一個世界生出了意識,會是什么樣子呢

            法海之前沒有遇見過,也沒有什么先入為主的觀念,但這位魔界意志的存在,還是讓他大開眼界。

            尤其是在這些時日的交流之中,讓法海非常清楚的認識到,魔界意識似乎跟常人無異它也有感情,有述求,有自己的性格。

            就好比在得知他自己即將被三界天道吞噬融合之后的旁皇、無助,甚至是恐慌。

            以及病急亂投醫,先后將寶壓在無天、奎剛以及自己的身上。

            即便是經歷過無天與奎剛的始亂終棄,魔界意志依舊愿意相信法海能夠救他周全反而是法海自己,并沒有什么把握能夠在魔界與三界的大融合之中,護住魔界意志。

            尤其是對方口中的時空間圣器,對于法海來說,那基本上都是無法觸及的神器。

            三界的靈寶是很多,擁有時空間之力的圣器,法海也知道一些,但那都是有主之物他不覺著自己能夠借來這些的寶貝,即便是別人肯借,他如何能還得起呢

            他雖然是出家人,但終究沒有西方二圣的面皮,借來的東西終究是要還的。

            當然了,似那靈吉菩薩的飛龍杖,以及東來佛祖的后天人種袋,那不是他借的,這是戰利品。

            況且,當年他是讓悟空去還過這后天人種袋的,但是東來佛祖他不要了他便也只好勉為其難的收下,這東西放在他的手里,也不算是暴殄天物。

            此刻卻聽聞魔界意志說他知道有一件無主的時空間圣器法海還是頗感興趣的,便詢問道“不知是何寶貝竟至今無主”

            “此物乃是開天三圣器之一的混沌鐘。”魔界意志也不賣關子,直接就道出了那圣器的來歷,“乃是上古妖庭之主東皇太一的伴生靈寶,在東皇太一隕落之后,這混沌鐘便遁入混沌之中,再不見蹤影嘿嘿,不過如今我卻感應到它重新回到了三界之中,至今無人尋得故而它還是個無主的靈寶,如果圣佛能夠得到此寶,便能借助混沌鐘的力量,助我真正煉化魔界,從而使魔界與天界、人間以及冥界并立加之混沌鐘的庇佑,我也不會被三界天道吞噬。”

            “原來是此寶”

            法海當然知道混沌鐘,只是此寶早就不見了蹤影,故而當魔界意志提起三界的時空間寶物時,一時沒有往這方面想。

            “圣佛,所謂靈寶,有德者居之若論德行,整個三界之中誰又能及得上您這位大德圣佛呢”

            在對三藏圣佛拍馬屁這方面,魔界意志也是毫不吝嗇主要魔界意志也能看得出來,無天與奎剛都是想要占自己的便宜,只有這位三藏圣佛,是真想要幫助自己。

            三藏圣佛的德行自然不用多提,放眼整個三界那都是有口皆碑。

            雖然“靈寶有德者居之”這句話,在很多時候是個笑話,還是要依靠個人的修為來爭奪但放在三藏圣佛這樣修為與德行雙頂尖的人物來說,那就簡直再合適不過。

            “這混沌鐘在何處”

            法海直接就詢問重點。

            “北海。”

            魔界意志當即就給出了答案。

            “好,貧僧去去就來。”

            魔界與三界之間的空間通道,法海并沒有全部封印,而且也很難封印完,因為這些空間裂縫,幾乎每日都會增加一些。

            最開始的時候,法海還會將那些開在城鎮亦或是生靈匯聚之處的空間裂縫封印,但十多年過去,魔界基本上都在他的掌握之中,倒也能稍微放寬一下,不用似最開始那般緊張針對。

            而且留下這些空間通道,也是為了讓魔界與三界保持交流。

            現在魔界的代言人不是無天,更非奎剛,而是他法海尊主

            只是整個三界之中,并沒有多少人知道“法海”這個法號對于他的真正含義。

            諦聽倒是想要跟地藏王菩薩講述一番,可惜地藏王菩薩直接就封住了它的嘴,有些事情他還不想知道。

            以地藏王菩薩的智慧,其實早就察覺出了三藏的不對勁,只是他并沒有深究當年在靈山,金蟬子的佛法確實不俗,但有一點地藏王菩薩很確認,那就是對方并不熟悉地藏經,不僅僅是金蟬子不熟悉地藏經,整個靈山之中就沒有幾個精研地藏經的。

            更別說是十世輪回成為唐三藏的金蟬子了。

            故而,當三藏以地藏經,直接溝通到了身在陰山的自己的時候,地藏王菩薩便知道這其中必有蹊蹺。

            就以當時三藏對于地藏經的感悟,地藏王菩薩可以說對方甚至不在自己之下,都不能說是得到了自己真傳那么簡單甚至嚴肅一些的說,是對方把自己的經文研究透了。

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