不過也正是四海殿一行后，各方勢力凋零，皆在休養生息之中，而靈衍宗更是如此，也正是因此拓跋知運竟太過于自以為是了。
此人一方面想要脫離松風書院的掌控，一方面又欲圖擊敗曹魏這位當代的靈衍老祖，從而以客卿老祖的身份入主宗門，取得更大的話語權。
只不過這十余日前的一遭，曹魏如此輕描淡寫地便將拓跋知運擊敗，一下子就讓他徹底清醒了大半，絕了入主靈衍宗的心思，只好將目標轉向了自家書院這邊。
隨著松風書院萬世群的到來，代表崇吾域各方元嬰勢力的老祖盡皆來齊。
曹魏掃視了一眼，南疆青霞宗自是不必多說，上至云海大修士，下到霞光、萬化，魏無咎、秉正。
而合歡宗的彩華真君，還有云浮宗的應晨真君，這兩位則是老面孔了。
而另一邊西域元嬰修士所在的七大宗門，為首的無念寺，有玄難、玄盈、渡苦、渡戒四人。
其次大衍宗中的司徒先明，乃是位儒雅的青衫中年修士，號文亮真君。
無塵谷一方是兩位白衣飄然的清冷女修，一位名為玉映真君，乃是前任老祖，另一位為文瓔真君，此人則早了曹魏幾年結嬰。
天魔門則還是那赤發蒼髯的六道魔君，至于上任老祖五靈真君早已坐化多年了。如今六道趁著各方休養生息之時，沒有內外掣肘，終于是騰出手來，將門下各方勢力好生梳理了一遍。
至于御獸宗與清軒閣，自從景行真君與清靈真君兩人先后坐化，至今門下并未弟子突破至元嬰，連此次崇吾域大會的門檻都達不到，因而無人參加。
不過那景行真君在坐化之前，為宗門留下了一條六角赤鱗血蟒，號血南妖君，乃是護宗靈獸，起碼能穩住自身最為基本的勢力。
而清玄閣便沒有這般運道了，如今成了在場各方所瓜分的對象，只能保證宗門所在的數萬里方圓的地盤。
在這般處境之下，對方只能耗損宗門底蘊，看能否再培養出新的元嬰修士，要不然再過個八百千年時間，在各方蠶食之下，此宗也就消散在歷史之中。
至于西域中剩下的百花谷，如今則地位超然。此宗當代的老祖華清真君和霞光年歲與修為相當，尚有近千年的壽元。
眼下百花谷雖沒有新晉的元嬰修士，可縱然華清此人坐化，但只要無相還在，那其他勢力也不敢動半點歪心思。
雖說無相對外早已宣稱了自身與百花谷，乃至與左家，從此毫無干系，可這種話聽聽也就罷了。
縱然與百花谷毗鄰的無念寺、青霞宗這兩方鼎盛宗門，也不會選擇與之為敵。
至于中州這邊，身為此地的東道主浩然書院，有賢思、齊省前后兩任元嬰老祖。
其次便是松風、長青、白鶴、紅楓、華胥、學崖、太白等七大書院，此次皆只有一位元嬰老祖到來。
當然諸如紅楓、華胥、學崖三大書院，也就只有一位元嬰老祖罷了。
不過中州除卻了八大書院外，還有周、陳、李、蔡等九個元嬰家族，其麾下勢力夾在各大書院之間，起到了一定的緩和。