蕭時川將這片空間固定在高數的房門上，通過魔力可以隨時開啟、關閉通道。
想要進入房門，也需要進入者擁有足夠的魔力，否則將會被門
拒絕。
這個看似多此一舉的操作，主要是為了防止高數的家人們誤入門內。
而一旦有人靠近門，它就會通過能量波動通知門內的高數，讓他可以立刻察覺，并及時離開，可以說相當智能了。
至于門內的空間藏著的，其實是高數的禮拜室。
說到“宗教”這個話題，在高二九班，學生們第一反應想起的人往往是于芷和林淵。兩人一個是圣殿的女神，一個是圣殿的騎士，雖然是民選的神，卻比他們這些頂著“圣子”、“圣女”的身份，在信仰面前卻從來都是半吊子的宗教人士要虔誠、符合宗教感的多。
但真正要論誰和帕爾納基的諸多教派綁定得最深，人選有且只有一個高數。
身為教皇的他，雖然并不虔誠，卻是所有人中行為處事最有宗教風格的一位，哪怕回到了地球，生活作息也仍然保留著教皇時期的風格。
只不過比起地球各種教派莊重華麗的教堂，高數的禮拜室與其說是用來進行宗教活動，做禮拜的，不如說更像是實驗室。
各種實驗用品、冶金工具、化學藥劑一應俱全，唯獨在角落放了一尊破壞之神的神像。
高數走向破壞之神的神像，沒有跪拜，也沒有使用一切祭祀用的香料香膏，只是雙手合十，靜靜地祈禱了一會兒。
這是高數的習慣，和虔誠扯不上半點關系。要說破壞神殿內誰是最不虔誠，最沒有信仰的人，毫無疑問就是他這個破壞神殿的教皇。
像這樣在神像面前祈禱，能夠讓他的大腦迅速恢復冷靜，保持活躍的思維。
高數往往會一邊走流程似的念著禱告詞，一邊回憶著最近發生的種種事情，將它們在腦海中理順，樁樁件件在記憶形成的“宮殿”中排放整齊。
回憶到昨夜的夢，高數的神情出現了一絲微弱的觸動。
身為教皇的他雖然不夠虔誠，神性卻極其強大。這也是他最終成為教皇的原因。
在帕爾納基的宗教體系中，神性強就意味著存在與神明溝通的能力。這是早在二十四神還存在的時候就被定下的規則，只是“神性”不同于精神力或者魔力，是一個相對曖昧的存在。
它在前期并沒有任何直觀的體現，也完全不會讓人產生對神明，對宗教的親近感，也不會讓他們在理解經書典籍上比其他人更有優勢。
想要檢測出“神性”，需要靠近神明的雕像，沾染了信仰之力的那些雕像會對擁有“神性”的人做出回應。
這個回應只有力量達到一定級別的人才能感受到，而回應越強，便說明這個人的“神性”也就越強。比如他們九班二十五人，每一個神性上都極其強大，各個比當今教皇都離譜。要不是人各有志，所有人又早在地球接受過馬克思主義的耳濡目染以及身為政治老師的芮航言傳身教，對于宗教這種東西基本無感，只怕如今帕爾納基二十四位神明的神殿，教皇將直接被他們班徹底瓜分。
隨著力量漸漸
強大，“神性”將與“精神力”結合，在一些神神怪怪的事情上有一定的體現，就像那些自稱受到神明“啟示”的人，他們偶爾也會感受到一絲很玄妙的存在，只是難以解讀。