功行兩百七十五
法術靈劍子
出處靈劍子松沙記第六
余自修道，方明氣術為先，陰功為首，頃獲靈劍，蕩妖精。蛇蜃之毒，傷害于民，滋潭之上，鑄鐵纂以封蜃穴，夜使鬼神鑄二鐵柱，暗鎖豫章一柱在于南。又于西嶺，恐蜃奔沖，陷溺庶民，立一柱在西山，東面雙嶺之前。斬大蛇于西平建昌之界，有子從腹而出，走投入海，遂飛神劍逐之，緣此蛇子無過，致神劍不誅。上足吳猛云蛇子五百年后，當準前害于人民，但當以松壇為記，松枝低覆于壇拂地，合當五百年矣。吾當自下觀之，若下傷害于民，吾之靈劍亦不能誅之上足吳猛回劍斬南湖石獸，飛劍入獸眼中。其獸雖吐氣如云，只引出其面，受誅，獸不動眼。如此，獸無過，劍不誅之，收劍而回。以此之功，故號靈劍子
修習條件功行三百
楚塵喚出心廟一觀，心中頗為不平靜。
首先就是功行了，擊殺了云織娘娘，功行一下子罕見地暴漲了五道。
由此可見云織娘娘犯下了多大的罪孽，說是罄竹難書也不為過。
不過，更令楚塵意外的是顯現旳法術神通靈劍子。
靈劍子是真仙許遜所著道法真經，其中有玄妙至高的修行法門，法術神通靈劍子是道法真經靈劍子中所記載的一門神通。
許遜何許人也
許遜，又稱許旌陽，四大天師之一，凈明道、閭山派祖師，得道后帶著全家拔宅飛升，雞犬升天，在天庭任九州都仙太史高明大使，判雷霆泰省事，天樞伏魔上相，封號“九州太史神功妙濟真君”。
三省是天庭中樞機構，分別是雷霆泰省，雷霆玄省、雷霆都省。
泰玄都三省是玉皇上帝專達之府，換而言之，許天師乃玉帝殿前輔佐重臣，地位不凡。
此后，許天師更是晉升為天醫大帝，凈明普化天尊，神通廣大，地位尊崇。
許真君的傳承自然是極其不簡單。
只可惜，云蚌一族得遇寶山，卻無仙緣，好好的通天法門，愣是被他們修成了魔功邪法，與之前楚塵魔頭幸得陳摶老祖睡丹功，結果愣是參悟出魔功的情況如出一轍。
這也是玄門高人稱“法不可輕傳”的原因。
不是不傳，而是許多人緣法不夠，強求修行，到最后修成了四不像，蹉跎了光陰不說，還有可能曲解道經真意，誤入歧途，墮入邪魔外道，害人害己。
此番，楚塵心廟中顯現的并非靈劍子中的修行法門，而是一門法術神通，源自于松沙記第六的神話典故。
相傳，許真君服氣修行，積功累德，有所悟，頃刻間，靈劍自成，號曰“靈劍子”，此靈劍以“陰功”所鑄，可飛劍誅妖除魔，神異無比。
后來，許真君遇蛟龍大蛇傷民，御靈劍斬大蛇于西平建昌之界。
大蛇死后，肚中蛇子從大蛇肚子里鉆了出來。
靈劍追逐而上。
因為蛇子年幼，并沒有作惡，故而神劍不誅殺它。
于是乎，許真君心刺放過了蛇子。
許真君的師父吳猛見狀，心生擔憂，于是就說“五百年后松枝覆壇指地時，他將下臨人間親自監察。若蛇子不傷害人民，則靈劍不能誅之。若蛇子傷人，自有后賢出面降伏。”
另外，松沙記第六還講了另外一個神話典故。
吳猛飛劍斬南湖石獸，南湖石獸因修功行，無過錯，故而，靈劍不誅。
從這兩個神話典故便可知這門神通的獨特之處。
這門飛劍神通靈劍子以內丹鑄劍身，以“功行”開其鋒，斬妖除魔，無往不利，若功行加身無過無罪，則靈劍不誅，極為玄妙，這才得名“靈劍子”。
換而言之，修這門靈劍子，自身功行越高，對妖魔鬼怪威力越大。
“好一個飛劍斬惡龍”