可醒悟過來，已經遲了。
隨著見愁收回五指，他整個身體都失去了支撐，頓時如同一灘爛泥一般軟倒在地。原本雖然虛浮但還有些神光的雙眼，立刻變得一片渾濁。就連臉上的表情，都變得呆呆傻傻，如同喪失了神智。
謝不臣一眼就看出來了，這人已經廢了。
見愁下手搜魂的時候，竟然是半點憐憫也沒有，根本沒對這僧人有半點的客氣直接把人玩成傻子了。
這模樣，即便活得下來，也已經斷絕了所有的前途。
手段稱得上是酷烈了。
但謝不臣依舊沒有任何的情緒波動，更沒有表示任何的反對，只是淡漠地移開了目光，重新看向了見愁。
“怎樣”
見愁的臉色已經不能用難看來形容。
盡管早已經對雪域密宗有過一定的了解，也曾在極域十八層地獄之中聽聞過種種匪夷所思的行徑，可當她這般真切地在這僧人的記憶中“看”到時，只覺十倍百倍地觸目驚心
厭惡，甚而惡心。
這人本名查木達，后因為根骨不錯，有幸被他口中的“狄一上師”收為心傳弟子，賜法號“懷介”。
一般而言，上師們都擁有數名心傳弟子，但繼承衣缽的嫡傳弟子卻只會有一個。偏偏狄一上師收徒甚晚，直到在上個月密宗內部爭斗之中殞身坐化，也只收了他一個徒弟。
所以，懷介便順理成章成了能繼承狄一上師衣缽的弟子。
在雪域，修為達到第四重元嬰及以上，拜過了圣殿，便可被稱為“上師”；修為達到第七重返虛及以上，拜過了圣殿，則可被稱為“法王”。
所有上師以上的僧人，基本都有自己所在的廟宇。
其坐化之后，衣缽及地位按理都可留給其弟子繼承。
只是這種“繼承”，也必須在圣殿佛祖的見證下進行，必要繼承的僧人前往圣殿跪拜，才能正式獲得該資格。
那懷介先前說圣殿的人要來接他，便是這緣故。
但這一切，雖然迥異于中域諸多門派的規矩，卻不足以令見愁感到厭惡與惡心。令她深感不適的，是懷介記憶中，與佛母明妃有關的種種細節
無疑，這懷介及其師尊，都屬密宗中新密一派。奉行的是無上瑜伽部所謂的“雙修”法門，修的是金剛乘，參的是歡喜禪。
她隨口便將情況簡單跟謝不臣說了。
謝不臣來雪域，自然也已經事先了解過了密宗不少常識，聽她大略地一說，心下便已了然，知道這懷介和他口中的“狄一上師”都是什么貨色了。
“密宗已是邪門，新密一派在這一個邪字上，更可謂登峰造極了。”
“此人也是作惡多端之輩，留他性命也是無益”
見愁沒回謝不臣的話，只是垂眸看了倒在地上的懷介一眼，直接運力一掌拍了下去。都聽不到什么聲響，便見一團靈火自她手中鉆出，落到懷介的身上。
頃刻間，化為了灰燼。
隱約中，謝不臣聽見了“啪嗒”的一聲響。
似乎有什么東西未曾燒盡，混在那灰燼中，掉到了地上。
他隨意一彎身，指尖輕輕一撥，便從灰燼中撿起了一塊深黑色的佛蓮鐵牌，蓮心以白玉點綴，下方則用梵文刻著“狄一”兩字。
見愁瞥見了，便道“是狄一上師的信物，也是回頭圣殿來接他去繼承衣缽的憑證。這懷介原本只是心傳弟子，并未在圣殿留有命信之物，旁人也不識得他。九轉蓮心玉所制，水火不侵，也算件寶物了。”
畢竟，能在青蓮靈火下絲毫無損的東西，也不很多了。